奇人高罗佩.docVIP

奇人高罗佩 　　《狄仁杰之神都龙王》票房、口碑双赢，卷走多少票房已不是新闻，关键是，观众欣喜地发现，那个在《笑傲江湖》、《倩女幽魂》和《黄飞鸿》系列中让人目瞪口呆、荡气回肠的徐老怪又回来了。 　　《狄仁杰之神都龙王》的成功要感谢导演，更要感谢一个人：高罗佩。没有他，又何来风靡世界的大侦探狄仁杰呢？而中华书局正在陆续出版的高罗佩作品系列，将带你进入这个大侦探作家的广博世界。 　　东方的福尔摩斯 　　1935年，荷兰汉学家高罗佩（Robert Hans van Gulik）在日本，因缘巧合读到了一本奇书，即清初的公案小说《武则天四大奇案》。 　　这本书，64回，薄薄的一本小册子，和后来高罗佩写成的150万言巨著不可同日而语。高罗佩惊叹于中国人公案小说的有趣，将其翻译成英语介绍至西方，一时兴之所至，竟袭用其中的主人公狄仁杰，用英文写了狄仁杰探案系列的第一本《铜钟案》，出版后大受欢迎。高罗佩遂一发不可收，先写出《狄公案》中的后三本：《迷宫案》、《黄金案》和《铁钉案》。之后，每年一本，共写出13本《狄公案》小说，包括一本短篇集，立即风靡全球。 　　这套书在西方风靡到什么程度呢？不仅荷兰外交官必读，而且美国国务院也曾规定，到中国任职的美方工作人员，都要阅读高罗佩的小说，以加深对中国人的了解。 　　可是在写《狄公案》时，他的中国夫人水世芳却颇有意见，高罗佩和水世芳的女儿宝莲·范古里克对记者说：“她确实有点意见，因为对我母亲来说，她不太能接受这些小说里的那些杀人故事。她的家庭出身是中国的上层社会，从来没有接触过这一类的社会黑暗面，她似乎也很难想象这样的事会真实发生。我想她在若干年后，仍然没有完全接受它，我想她可能并不太喜欢这一类的小说。” 　　不管怎么说，狄仁杰和高罗佩都火了。狄仁杰，在西方人眼中，自然而然就成为了“东方的福尔摩斯”，但你能说高罗佩就是荷兰的柯南道尔吗？没那么简单。高罗佩是出了名的中国通，他在荷兰莱顿大学和乌特勒支大学攻读中文、日文、藏文、梵文，一生精通15种语言，硕士论文是米芾《砚史》的英译。1935年，25岁的他以关于巴比伦出土文物的出色论文《马头明王古今诸说源流考》而获得博士学位，弱冠，已学贯中西，博学多才。从书画、围棋、古琴到佛教、春宫、长臂猿，可以说是无一不通，无一不精。在小说中，他对中国典狱、刑律都如数家珍，因为他仔细研究并翻译过元代的刑典案例集《棠阴比事》，绝非拍脑瓜瞎写可比。 　　拓荒之作，无价之宝 　　在写《狄公案》时，高罗佩还没有对性学有所研究。1950年，高罗佩的《狄公案》准备出日文版时，出版商要求以裸女画为封面，显然为了提高销售额，刺激读者的感官，高罗佩觉得这样有失体统，断然加以拒绝。高罗佩的立场很坚决，要用，也一定是中国的古画。 　　双方僵持不下，高罗佩想到了他在日本好几十家中国古董商朋友，一一致信询问他们那儿有无中国裸体古画。结果上海的一家商号说他们的顾客那有，京都的古董店也说他们有明代木刻册页的原本刻版，即一套二十四幅的彩印《花营锦阵》。这《花营锦阵》，为晚明木刻版画春宫图，全套共二十四图及题诗，记录各种交欢姿势与场景。 　　这本书之所以重要，概因经台湾学者将《花营锦阵》题字与明万历年间的浙江鄞县作家屠隆手迹反复比对，证明《花营锦阵》的作者就是屠隆，而这个屠隆，许多学者都认为，就是《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”！因为屠隆被称为“笑笑先生”，而《花营锦阵》第22图“鱼游春水”题咏的署名就是“笑笑生”。更重要的，此人私生活上也很不检点，他不仅整日和妓女厮混在一块，还喜欢搞基，反正属于性欲过于旺盛的那一种男淫。所以，他是《金瓶梅》真正作者的呼声一直很高，那么《花营锦阵》对于研究明代小说和中国古代性生活，都有重要的史学价值，高罗佩虽然没有把屠隆和《金瓶梅》联系到一块，但他也很快就对这些古画着了迷。 　　自此之后，他开始收集汉初至明末的有关道教房中术和男女关系的古籍，这部书稿，冠名为：“秘戏图考——明代春宫图，附论汉代到清代（公元前206—1644）中国的性生活”，因当时社会思想保守，1951年，他只在日本东京自费印了50册留存。在此基础上，他开始写作另一部影响更大的性学著作：《中国古代房内考——中国古代的性与社会》，10年后在荷兰出版，成为全世界系统整理中国房中术书籍的第一人。 　　1990年11月，北京大学李零等翻译的《中国古代房内考》一书在中国出版，一时洛阳纸贵，只是内部发行的方式还是让很多希望一睹其真面目的读者无缘得见，商务印书馆重新出版李零校译本可就是公开发行了，李零说：“本书取材洪富，研精虑深，在研究中国古代性生活这一问题上，被西方汉学界公认是一部具有开创性的权威之作”，当非谬赞。此书开风气之先，为中国性学方面的拓荒之作，历来被学界所看重，美国学者坦纳希尔更直接用“无价