_氓1_课件解析.ppt

《诗经》是我国第一部（最早）诗歌总集。 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。 形式：四言为主，重章反复 内容：风 雅 颂 手法：赋 比 兴 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 生字 思考： 婚后的生活幸福吗？女子是怎样表现的？ 自我徂尔,三岁食贫。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 思考：①“氓”变心的原因是什么？印证第4章哪些词句？  年老色衰，没有当初美貌，导致“氓”的变心。 “桑之落矣，其黄而陨”。 婚变（3~5章） 思考： 一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？ 结构图： 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 氓 “你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！” — —《简·爱》 我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”我常常忆起这个只有我自己还能回想起而从未向别人谈及的形象。它一直在那里，在那昔日的寂静之中，令我赞叹不止。这是所有形象中最使我惬意、也是我最熟悉、最为之心荡神驰的一个形象。 — —《杜拉斯 《情人》 问世间情为何物 推荐阅读： 《简·爱》、《呼啸山庄》 《茶花女》、《安娜·卡列尼娜》 、 《飘》 茨威格《一封陌生女人的来信》 张爱玲《倾城之恋》、《金锁记》、 《沉香屑·第一炉香》 小结 有多少爱可以重来，有多少人值得等待， 当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱！ 当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们的内心无法平静。2500年前的悲恻动人的故事还在启迪我们要珍视自己的情感，做一个懂爱善爱的人。 作业思考： 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方， 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 * * 爱情是滚滚红尘中不衰的话题。像无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。 其间无处不在的质朴和真诚令人感动。 最美不过诗经 卫风·氓 《诗经》二首 六义 诗经常识 《诗经》的表现手法有“赋、比、兴” 三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”， 即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物比此 物”，即比喻;“兴”者，“先言他物，以引 起所咏之辞”。 赋、比、兴的手法成功运 用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的 重要原因。 氓之蚩蚩 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 载笑载言 尔卜尔筮 体无咎言 于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣 夙兴夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 隰则有泮 学习字词（正音） 氓： 蚩： 愆： 将： 垝： 垣： 筮： 咎：　 于： 说：