第十四章演化.DOC

第十四章 演化 14-1 演化的原理 一、演化思想： 1.2000多年前的古代哲學典籍：可惜中世紀以前大部分人接受神造學說 2.文藝復興之後(十八世紀末期)：人類思想解放,不受教會束縛；科學研究方法漸成熟 A林奈：進行有系統分類、推動二名法(認為標本命名須同時比對多份標本)→體驗物種會變 B一批生物學者：比較解剖學研究.不同物種相同器官(尤其是痕跡器官)→生物成長歷史中必定發生過變化 3.用進廢退：18世紀初期法國博物學家拉馬克(Lamark)→有體系的演化論思想 內容 1.生物有適應環境的能力(變異是受環境影響而發生的) 2.用進廢退及後天獲得性(體細胞)的變異,可遺傳給後代,並有累積性 3.生物均有一種內在神秘力量,使個體構造及機能,由簡趨繁 4.各類生物始祖由自然發生,循獨立演化路線逐漸演化成現今品種(各類生物,各有其祖先) 錯誤 1.體細胞獲得的變異,可以傳給後代(生殖細胞獲得的突變,才能傳給後代) A長頸鹿為採食樹葉而不斷伸腿與伸頸,能使腿和頸部漸趨強健而拉長 B種質論：德國生物學家魏斯曼將老鼠尾巴逐代剪短,連續20代未發現鼠尾變短→獲得性變異,不能傳給後代 2.各類生物,各有其祖先(達爾文認為各類型生物最初均來自一個共同祖先) 4.達爾文演化學說:於1859年出版物種原始,闡述生物演化機制 觀念形成 1.1831年12月隨英國海軍探測艦〝小獵犬號〞前往美洲及環遊世界(看到加拉貝哥陸龜和加拉貝哥雀鳥的不同)→1836年回英國 2.賴耳(Lyell)的地質學原理：地質的改變均來自一個緩慢而持續的作用 3.馬爾薩斯(Malthus)的人口論：人口以幾何級數.糧食以算術級數增加,糧食不足而發生飢荒或戰爭 4.在家鴿繁殖中,觀察到某些具特殊性狀的變異的確可遺傳 5.1958年英國學者華萊士(Wallace)論文敘述在印尼及馬來西亞實地領悟和達爾文相同的演化理論→1958年二人聯名在倫敦林奈學會會議中發表演化概念 內容 1.物種可隨環境變動而改變：古代生物可由殘留化石查證得知 2.漸變說：物種演化是連續性的漸變過程 3.物種同源說：所有生物均來自共同的原始祖先 4.天擇說：藉淘汰作用(天擇)而推動生物的演化 例子 1.加拉貝哥陸龜：八種。其中二種,短頸以草為食.長頸以仙人掌為食(源自共同祖先) 2.加拉貝哥雀鳥：十三種,環境提供食物不同.鳥喙形狀不同(均源自南美洲火山島) 5.天擇說：〝物競天擇,適者生存〞達爾文演化論的核心(英國學者史本塞定名為天擇-自然選擇) 要點 1.過度繁殖：生物族群逐代繁殖擴大,使個體數超過生存空間與食物供應限度 2.生存競爭：族群個體數超過生存空間與食物供應限度,會引起生存競爭 3.遺傳變異：族群個體間,遺傳性狀有差異 4.適者生存(天擇)：不適合環境個體被淘汰,唯有最適合環境個體能生存 6.自然界中天擇的例子： 例子 1.蛾類外表色型隨時間及環境而變化：如英國胡椒蛾,19世紀末標本幾乎都是黑色型(天擇是鳥) 2.嬰孩體重：在平均值(2.8~3.6kg)最能適應新生環境(受母親的體型及構造限制) 3.玉山圓柏(台灣3500m以上)樹型：高大型在避風山谷,矮小型在開闊或迎風處(風扮演天擇角色) →天擇是一種動態的作用過程,依時間.環境有所不同(如玉山圓柏,同地區不同微環境,分化為二種或二種以上) 變異(新性狀)→天擇→適者生存(繁殖後代)→繼續演化(累積更多變異)→新種形成 拉馬克 達爾文 相異點 學說 用進廢退說、後天獲得性遺傳 天擇說 物種來源 物種非同源論 物種同源論 相同點 1.生物均有適應環境的能力 2.演化說：生物均經由演化而產生今日的特徵 3.漸變說：物種演化的過程是連續性的漸變過程 ＊演化的模式： (a) (c) (a)穩定性天擇：排斥極端的變異 (b)方向性天擇：分佈移向某個極端的變異 (c)分歧性天擇：喜歡兩邊的極端 二、遺傳變異與演化 1.生物演化的必要條件：突變為演化的原動力(若無基因突變就無演化) 遺傳變異 天擇(不能創造新性狀) 重要性 演化基礎 生物演化的主要動力、決定演化方向 內容 突變、遺傳再組合(變異主因) 外表型(基因型表現)靠環境判定是否適應 2.突變：此處指「基因突變」(構成基因的DNA改變) 特性 1.突變機會很小：每一基因突變率平均是10-5(約10-4～10-6) 2.突變基因通常有害,且是隱性,故可以異型合子方式保存在族群中 3.突變機會小且對個體有害,甚至致死,偶而會產生對個體有利的突變,有利演化