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- 2016-10-17 发布于贵州
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初中语文教学论 阿长,只是个传说-《阿长与〈山海经〉》关键词例析
阿长,只是个传说
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一、 习惯认为:“阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女”,“ 鲁迅 先生对阿长是很怀念、感激的。”从文中所叙来看,引起作者对她产生“敬意”的原 因,就是为自己买来了《山海经》一事,除此而外,则都叙写了阿长让人感到麻烦,觉得不满,以至令人憎恶的可笑、可憎的“劣迹”。按《教师用书》(以下简称 “教参”)的说法,这是“欲扬先抑”。这固然不错,但作为作者特别亲近、感念的人物,我们相信阿长的“优秀事迹”绝不应仅此一端。因此,我们不禁疑问:既 为专文怀人,无论是从事实上说,还是就写作上论,作者何以这样重“抑”轻“扬”呢?
二、在阿长许多“劣迹”中,有一桩是她讲“长毛”的故事。论篇幅,当属详写部分。对此,教参表述为:“阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。”“至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益。”而教参另附了潘旭澜和季承权、黄政安的相关文章,或认为“表现了十足的愚昧和阿Q精神”,或认为“阿长是愚昧无知的……鲁迅也确实给予了含笑的批评。”这些解释,虽有所不同,但其实都着眼在一个问题上,即这一事例表现了阿长的什么特点,而不是在讨论它在文中的意义。试想:①阿长并非“学者”,作为一个没文化的劳动妇女,拿这些“山寨版”的故事吓唬哄骗小孩,究属平常,算不得“大过”;②就算故事表现了阿长的无知,这与她买《山
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