活着与外国文学比较.docVIP

《活着》与外国文学比较研究综述 专业：汉语言文学 班级:09汉语言1班 作者：黄慧瑜 指导老师：陈玉蓉 【内容提要】余华是先锋派最具代表性的作家之一，也是评论界最重视的作家之一。的小说风格历经了传统写实、先锋实验、再回归传统三阶段的演进。其作品会有如此迥异的风格特点呢?他最早的创作启示来源于川端康成，先锋文学的辉煌则得益于卡夫卡对他的精神解放，而创作的逐步完善又是感悟于福克纳的结果。余华在这种影响和接受中，不断地发现自己，使自己写作的独立性更加完整，彰显着接受主体的创造性，同时也使文学的生命力得到了延伸，这就是余华式的庞杂且具创造性的接受与吸纳。使余华找到了探询被遗忘了的存在的形式，引发了余华对于现实的真实性、人的生存境遇和精神状况的反思他以“精神真实”来抗拒“生活的真实”。卡夫卡教会了余华写作的方式，不仅是细节，而是从整体出发，去构筑主观化的小说大厦。在卡夫卡的启示下，余华开始对生活于其中的现实世界进行反思，他认为现实世界是虚假的，唯有个体的精神是真实的，要认识被现实遮蔽的本质，务必以主观的精神去穿透现实。这种真实观体现在小说，便是小说不再模仿现实，反映生活，而是着力表现主观上的真实。这种努力，使余华小说达到前所未有的深度。昆德拉曾说:“在首席法官缺席的情况下,世界显示出可怕的模棱两可:单一的神圣真理被人们分解、分割成无数的相对真理,这就化育了现代纪元的世界,以及随之而来的这个世界的想象和模型——小说。卡夫卡和余华就是在这个弥漫着混沌与模棱两可的现代纪元中,深入人类存在的极同样都写到死亡，同样都写到所有亲人的死去。不同的是，破译手稿的奥雷利亚若·布恩蒂亚（布恩蒂亚家族的第六代传人），随着长猪尾巴的儿子的消亡也消亡了，而死去外孙的福贵却活着，顽强地活着，还能平静地给路人讲述自己的故事，讲述亲人死亡的经过。《百年孤独》写到百年之间一个家庭七代二十四个人的死亡，《活着》写到五十年之间一个家庭四代七个人的死亡。这样的死亡意识，东西方文化的极大差距。马尔克斯是大视野，预见的是整个人类的终极命运；余华是小视野，所写的是特定时代的断章命运。《百年孤独》是从人性本身挖掘悲剧的起因，洞悉人类自己灭掉自己的真相；《活着》是从社会的角度剖析悲剧的根基，揭示客体环境给人类带来的生存危机。《百年孤独》展示的是哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和社会现实，《活着》展示的是中国版图上的历史风云和沧桑变化。马尔克斯写出了庞大家庭成员之间的冷漠与不信任，余华再现的是人情味浓厚的小家庭成员之间刻骨铭心的爱恋。马尔克斯写悖谬的乱伦关系，写赤裸裸的情爱意识；余华写中国式的贞节情结，写传统的相濡以沫。《百年孤独》流淌的情爱是涌动的大海，《活着》流淌的情爱是平静的溪流。两种感情之间有着本质的区别。涌动的大海时时都会有翻船的险象，而平静的溪流随时都能找到小船靠岸的风向标。涌动的大海会让你走向死亡的境地，平静的溪流会让你萌发出新生的希望。这就是福贵还能支撑着活下去的根本原因，也是雷奥利亚若连同马孔多镇一起被飓风刮走的根本原因。） 何晓涛;;硬汉精神背后的思考——重读《老人与海》中的圣地亚哥形象[A];福建省外国语文学会2005年年会暨学术研讨会论文集[C];2005王凤霞 ?蔡冬桦?I106.2;I0-03 [3 ]. 吴文皓 论余华的创作与外国文学的影响[A] ;四川大学文学会 2007 [4]. 李明涛 向死而生——《活着》与《老人与海》死亡意识之比较[A].福建农林大学人文学院 福建福州350002 2009.4 [5] .陈玉焕 相似的命运，不同的精神——《一个人的遭遇》与《活着》主人公对比[J];文学教育 上 ;2010年01期福建农林大学人文学院;雷碧乐 ?悲惨的人生,伟大的行动——存在论中的《变形记》与《活着》的对比研究[A]; 《长春理大学学报 社会科学版 》 2011年07期 Million. Water quality standards the dredging of river boundary section obtained provincial environmental protection Office special bonuses for wetland construction ... ... Million. But sober see, these achievements were made in the case of decreased rainfall for two consecutive years, we realize that environmental protection work still faced many problems in our County. Mainly in the PM2.5