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《语文教学概论》期末复习 一、简答论述 1、中学语文教师基本素养 语文教师的素养主要体现在两个方面：品德素养与智能素养。 一、语文教师的品德素养 从职业的角度看，作为语文教师主要的品德素养是职业道德素养。教师的职业道德素养，直接影响着教育质量和受教育者的思想品德的形成。 语文教师的职业道德主要包括：如何对待语文教育，如何对待学生，如何对待同行。 1、热爱语文教育事业 从教师本人来看，一方面，理应享有一般人的物质与精神追求，另一方面，也应务必认识到从事工作特殊性（教书育人）。 2、热爱学生 热爱学生是教师职业道德的核心内容。热爱学生有利于和谐师生关系的形成，有利于学生的身心健康，也有利于双方教学活动的顺利进展。关于“热爱学生”要注意的两个问题。 （1）“热爱学生”的对立面就是“体罚学生”（2）“热爱学生”与“严格要求”两者是并行不悖，但是“严格要求”并“苛刻要求” 3、尊重同行 二、语文教师的智能素养 1、知识结构、 中文专业知识：文学、写作、汉语。 教育专业知识：教育学、心理学与语文教育学 广博的其他学科知识：历史、地理、哲学等等。 2、能力结构 （1）读写能力（尤其是写的能力） （2）口头表达能力 （3）文字书写能力（“三笔”，尤其是粉笔） （4）处理教材能力（把握教学的重点与难点，进行教学设计等方面的能力） （5）组织教学能力 （6）指导应试能力 （7）教育科研能力 总之，作为一个语文教师，品德素养与智能素养两者不可或缺。 一个语文教师，有良好的品德素养，而没有良好的智能素养是不可能成为一优秀教师的；同样一个语文教师，有良好的智能素养，而没有良好的品德素养也不可能成为一个优秀的教师。 2、古代语文教育在汉宋时期的教材状况？ 1、语文教材基本定型 语文教材主要有四类： （1）识字类 （2）韵语知识读物 它又有两类。 ①教育类：教小孩洒扫应退、为人处事，如《小儿语》《弟子职》《太公家教》《昔时贤文》等。 ②掌故类：教小孩名物掌故、各种知识，如《名物蒙求》《幼学须知》等。 这两类韵语知识读物，既是识字教材，又是从识字向读写发展的一种过渡。 （3）经史类 经史类主要有“四书”、“五经”和《资治通鉴》。 “四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。在朱熹撰《四书章句集注》后，才有“四书”之称。以后历代都作为科举考试的初级标准书。 “五经”：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。汉代集这五部经书为“五经”，以后历代沿用。 《资治通鉴》，作为语文教材是较深的一部书，一般作为查考之用。 （4）文选类 主要是《昭明文选》，它南北朝时梁昭明太子萧统编选的。它不仅在文学史上有很高的地位，而且在古代语文教学中也是极好的教材，它选的多数是名家名篇，它按文体分类编排。这种选文编排法沿用至今，而且乃占主导地位。近年也出现了按内容编排的方法，目前采用的几套初中语文教材，其选文都是按照内容进行编排的，它们分为：家庭生活、学生生活、自然景物、古人生活等方面的内容系列。 这一时期，语文教材还有知识书、工具书，以及时文文选。 3、古代语文教育在阅读方法上给我们的启示？ 我国古代语文教育的成熟期是元到戊戌变法前阶段，这个时期对语文的阅读方法的研究有了很大进展： （1）重视朗读。强调读书不仅有“眼到”，而且必须“口到”，崔学古就认为朗读应该“毋增、毋减、毋复、毋高、毋低、毋疾、毋迟”。 （2）重视熟读、背诵。唐彪说：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”朱熹也指出：“学者观书，先须读行正文，记得注解，成诵精熟，如自己做出来底一般，方能玩味反复，向上有透处。若不如此（则）非为己之学也”。 程端礼则具体说到了背诵的方法：“每大段内必分作细段，每细段必看读百遍，背诵百遍，又通背读二、三十遍”。 （3）重视精读。重视精深地理解文章，强调逐字逐句地细细研究。程端礼说：“每句先逐字训之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接续作下去。明理、演文，一举两得”。 （4）重视圈点评注。唐彪说：“读书而无评注，即偶然窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可已也”。王充则更强调其重要：“若所读之书都是干干净净，绝无一字，可知是不用心也”。 （ 启示自己发挥） 4、在近代语文教育发展上最重要的两件事？（待定） 1、第一阶段（戊戌变法到“五、四”运动前） （1）在洋务运动、戊戌变法的影响下，清政府于1903年宣布废除科举制（但最后一次科举考试是1904年），把各地大小书院改为高等学堂、中等学堂和小学堂，在中等学堂设置国文科，与中等学堂设置的史学经学等分开。从此语文成为了一门独立的学科，这样有了正式的中学语文教育。 2、第二阶段（五四到1949年建国） （1）白话文进入了中学语文教学 当时五四运动提倡白话，提倡平民教育。1920年民国教育部把国文科改为“国语科”，并在《国