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- 2016-10-18 发布于湖北
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第二节 中国古典美学思想史 天人合一 一体圆融 意识酝酿:原始社会的传说时代 “第一把石刀”:安徽繁昌“人字洞”(距今约200万年) 山顶洞人的初始串饰:史前艺术的萌芽 龙飞凤舞:西方与东方部落图腾(龙蛇VS玄鸟) 伏羲制易(从图腾到符号) “古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜。近取诸身,远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”——《系辞传》 作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》。 庖羲氏没,神农氏作。 斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》。 日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸《噬嗑》。 神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。 通其变,使民不倦。神而化之,使民宜之。易,穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。 黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。 周易源流:三皇之书——“三坟” 五帝与五典 从夏商周到春秋战国 夏:先秦美学观念的蕴蓄阶段 商:先秦美学观念的萌动阶段 西周与春秋:先秦美学观念的汇聚融合阶段 春秋战国之交:先秦美学思潮的勃兴阶段(道、儒、墨) 战国: 中期:先秦美学思潮的展开阶段(孟子、庄子、屈原) 后期:先秦美学思潮的高峰阶段(荀子、韩非子、《吕氏春秋》所代表的杂家) 从建安风骨到盛唐气象——魏晋隋唐美学思想 人
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