从“否定”到“肯定”.docVIP

从“否定”到“肯定” 　　摘 要：媒体“走转改”如何有深度？怎样建渠道？作者通过基层实践的典型案例剖析，运用传播学理论展开论证，指出：深入群众，敢于质疑，是升级“走转改”实践的重要支撑。 　　关键词：广播 走转改 群众路线 质疑精神 　　【中图分类号】G206 【文献标识码】A 　　爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决问题更重要。”美国新闻界也有句名言：“如果你妈妈说她爱你，你也要核实一下。”这话听起来不近情理，却包含了追求真相的道理，指出了质疑精神的不可或缺。媒体的“走转改”实践也是如此，在践行群众路线的同时，如何进一步发挥质疑精神，发现问题、找出方向，主动引领价值观，是“走转改”活动持续走向深入的一个重要支撑。 　　一、“幸福”的思考 　　先从广播新闻《农民工“幸福密码”》说起。 　　2012年4月24日，中国人民大学和工众网联合发布《中国农民工“生存感受”2012年度报告》（以下简称《报告》），这是我国首次权威解析中国农民工幸福感构成。《报告》显示，在全国20个主要用工城市中，深圳农民工的幸福感最低，而位列二三线城市的福建省泉州市却超过北京、重庆、上海等一线城市，排名榜首。 　　这是泉州媒体一个很好的“走基层”素材，也不难操作：深入企业和农民工群体，通过一个个典型故事，全面、正面、深入地宣传泉州的“好”。 　　不过，泉州广播电视台记者并没有按常规套路“出牌”，而是先提出一个疑问：和一线城市相比，泉州的经济总量、收入水平以及城市生活配套并不具优势，这样的排名合理吗？带着质疑，记者做了几件事： 　　第一，从新闻“当事人”入手，连线《报告》起草人、中国人民大学心理学系副主任胡平。胡平对这个榜单也感到意外，通过对《报告》的分析，她发现了一个奇特的现象：泉州社会竞争不激烈，这反倒有助于拉近人与人之间的距离。 　　第二，深入群众，走访新老农民工代表，解读农民工幸福感构成。通过具体案例解析新一代农民工融入城市，除了收入，还追求人情味、归属感、平等待遇。泉州农民工幸福感排名居首，是意料之外，也在情理之中。 　　采访到这里似乎已经完整，然而记者并没有就此打住。 　　第三，跳出排名看排名。对比榜单中的20个城市，记者发现：榜首的泉州和榜尾的深圳只差8分，差距并不大，说明泉州“仍需努力”。提高“幸福指数”，城市的“当家人”要怎么做呢？在报道中，记者这样阐述：“今天的社会更强调公平，地方政府应适当放宽对经济数据的追求，创造条件，让大家在城市中一起成长、发展、圆梦……排名也许并不重要，更重要的是，我们可以通过解读农民工的‘幸福密码’，读出一个城市的发展方向。” 　　从思维定势的“意料之外”，到客观求证的“情理之中”，再到深层次的“幸福密码”和城市发展方向，经过质疑和求证后的深度解读，无疑更人性化，更具思想性。 　　质疑，就是不轻信，不盲从，独立思考，多问“为什么”。“质疑精神是一种哲学观点，持有这种观点的人认为，认识的可能性受限于思维的局限和思维客体的不可接近性。它被广泛地用来指一种任何提问的态度。”① 　　二、“洗澡”与“治病” 　　“走转改”的核心是坚持群众路线。中央要求：党的群众路线教育实践活动全过程，要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子”是查找问题，“正衣冠”是端正态度，“洗洗澡”是改正错误，“治治病”则是批评、教育和惩处，其前提都是拿出质疑精神，不断审视自己和他人，提出问题，进而解决问题。质疑不是顽固偏执，不是标新立异。质疑是建立在理性独立思考的基础上的，强调科学、专业的态度，是否定之后的肯定。同样，在新闻媒体“走转改”进行到新的阶段之时，有必要回过头，“洗洗澡、治治病”。 　　1.“走转改”不只是“访贫问苦” 　　“走转改”是对一线基层群体生存状态、心灵需求的原生态关切，“访贫问苦”固然是其中命题之一，但并不是全部。“‘走转改’活动通过各种机制鼓励记者深入基层，深入社会各个层面，不仅报道出新闻的‘事态信息’，而且发掘出‘情态信息’，并在报道中呈现或隐含‘意态信息’。”②基层涵盖社会的“各个层面”，不只是底层，不只是“田间地头、厂房工地”，也不只是常人难以体验的部分特殊岗位。时代的风貌往往是多维、多层、多样的，今天的社会更加复杂多元，既有边缘群体的困惑，也有发展前沿的典型；既有贫富差距的矛盾，也有公平正义的呼唤；既有对发展模式的思考，也有对社会转型的探索。作为主流媒体，其更重要的使命，是通过对生活的体验，对基层人与事的客观记录、捕捉、思索，用群众乐于接受的方式，发现、传播、引导主流价值观，进而影响人的思想、行为和决策，顺应并推动时代的发展。 　　2.“走转改”不等于“家长里短” 　　对“走转改”，不乏有编辑记者“想当然”的理解和操作：与基层群众同吃同住，见到什么、听到什么，就报