中国古代的声学成就汇总.pptVIP

1.共振 《庄子?徐无鬼》：“为之调瑟，废于一堂，废于一室。鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。夫改调一弦，于五音无当也，鼓之，二十五弦皆动。” 这段记录不仅指出基音的共振现象，也发现了基音和泛音的共振现象。这在声学史上是一个很大的贡献。 编钟 埙 4.声音的反射 ①北京天坛：回音壁、三音石、对话石 ②山西永济“莺莺塔”：普救寺舍利塔，因“西厢记”而称“莺莺塔”，是一座空心砖塔，初建于唐武则天，后重建于明嘉靖42年（1564），因其 可产生蛙鸣般的回声，而列河东“清八景”之一。（ 普救蟾声） ③河南三门峡“蛤蟆塔”：建于金大定十六年，在塔外十余米处击石拍掌，有蛙鸣回音。 ④四川潼南“石琴”：实为登山石阶，凿于江边完整无缝凹处，沿石阶拾级而上，自第四级到第十九级，凡步履所触，便会发出悠扬婉转的古琴声在洞内回荡。其中有七级石蹬的发音特别洪亮，称为七步弹琴。题为石蹬琴声。 天 坛 回音壁 北京天坛的回音壁由于内侧墙面平整光洁，使外来音响沿内孤传递，久久回荡。如站在壁前轻轻哼唱，和声随之而起，深沉婉转，娓娓动听；如放声唤之，则回声四起，洪亮粗犷，萦绕耳畔，荡人心怀。 回音壁传声示意图 三音石 三音石和对话石回声示意图 莺莺塔 地处永济县城西北12公里的西厢村，始建于唐代武则天时(公元689-704年) 莺莺塔 1、塔内是中空的，站在塔的中层听上面人说话，由