我国古代图书编辑理念探微.docVIP

我国古代图书编辑理念探微 　　摘要：我国古代编辑活动丰富，理念明确。学者编书理念为传承斯文，教化礼乐；统治者编书理念是润色鸿业，广大文治；书院编书理念是弘扬儒教，师承学术；寺庙编书理念是弘扬佛法，普度众生。 　　关键词：古代　编辑理念　国学经典　借鉴 　　关于“编辑”，许慎《说文解字》释“编”为“次简”。“辑”为“车和舆”。《说文段注》认为“以丝次第竹简而排列之日编”。《辞源》释为“收集材料，整理成书”。现在“编辑”是指“策划审理作品使之适合流传的再创造活动”。编辑不是一个孤立的活动，从图书产生到消亡的诸多环节都与之相关联。大凡图书起源、著述编撰、整理校雠、抄写印刷、征书刊刻、补阙辑佚、出版发行、流通利用、典藏保护，以及编辑思想、旨趣、方法、体例、贡献等，都是编辑活动的内容。 　　一、古代学者编辑理念：传承斯文，教化礼乐 　　古代知识分子在个人著述和编辑方面，向来提倡“述而不作”“信而好古”。他们有着高度的文化自觉性和历史责任感，把自己的人生价值和编著联系在一起，视“三不朽”中的“立言”为个人安身立命之所在。中国最早严格意义上的编辑家应是孔子。刘知几认为，“至孔子观书于周室，得虞、夏、商、周四代之典，乃删其善者，定为《尚书》百篇”。(《史通?六家》)相传孔子编订了六经。章学诚指出：“后世文字，必溯源於六艺。六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》藏外史，《