青春在奉獻中闪光教案.doc

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青春在奉獻中闪光教案

青春在奉献中闪光 授课目的: 通过教育,使官兵懂得革命军人的价值在于奉献,帮助官兵走出新时期价值观的误区,树立正确的军人价值观,自觉践行全心全意为人民服务的宗旨。 授课内容: 一、军人的价值在于奉献 二、年轻官兵可能存在的价值误区 三、让青春在奉献中闪光 正文: 大家好,我是真光中队殷子杰,今天在这和大家在此做个交流,不足之处请各位批评指正。 不知大家有没有听到过这样一句话:“军人不懂得浪漫,不懂生活。”那什么是浪漫、什么是生活,是霓虹灯下的手牵手,还是星巴克里的一杯咖啡,是梧桐树下的相互表白,还是游乐场里疯狂尖叫,其实这些我们军人都懂,只是我们更明白肩头上还有比这浪漫生活更重的一份责任。当同龄青年手捧玫瑰等待着心仪女孩出现的时候,我们却手持水枪和火魔正在浴血奋战,当同龄青年和父母欢聚一堂吃着团圆饭时,我们却身着厚重的战斗服等待着火铃的响起,当同龄的青年在人生的事业上风生水起时,我们仍在进行严格紧张的训练,为每一次出动做好准备。和同龄人相比,这是一种军人的浪漫,这种浪漫我们称之为“奉献”。 于是,我们就有了今天的第一个要点: 一、军人的价值在于奉献: 先让我们们来了解下“奉献”的含义,“奉”寓“捧”之意,献含“祭”之义。“奉献”两字的有机合成也就成了“恭敬的贡献”之释义。从古时范仲淹脍炙人口的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到抗洪精神、抗震救灾精神等等,又无不折射出人类“奉献”之丰富内涵和精髓。 作为一名大学生干部,我的军旅生涯至今还十分浅短,但身边却从不缺乏奉献着的闪光点,因为我有一群时刻把消防事业,把人民群众放在心中的好战友、好榜样。其中就有我们中队队长张学锋,就在前段日子,刚刚结婚的喜悦,加上妻子的生日,又喜逢“七夕”情人节,审假通过的张队长在安排移交完任务后,正准备回家与妻子团聚,突然接到支队下发的防汛抗台临战任务,没有多余的思考和犹豫,张队长立刻放下手中的行李,还来不及换下便装就跑到办公室召开中队紧急会议,布置各项防范工作,会议结束后,张队长才拨通了妻子的电话,“对不起,老婆,我这里又有任务了…”,简单的几句话后,没有太多的停顿他又转身走向了防汛的战场。对了,这就是发生在迎战台风“梅花”的防汛期间的一个中队故事,故事的主人公张学锋队长和所有上海8800余名消防官兵一样,枕戈待旦,全力以赴,坚守在防汛抗台第一线。 但他留给幸福满面期待许久的新婚妻子却只能是“对不起”三个字,这简简单单的三个字对于消防官兵来讲却是那么的难以启齿,不是因为面子和尊严,而是对于家庭和亲人的愧疚。这三个字也不就是消防官兵舍小家为大家的无私奉献精神的又一见证嘛。 所以,军人的奉献,不仅表现为战时能够英勇顽强,不畏艰险,而且也表现在平时能够把自己交给祖国,为祖国的利益而贡献一切。胡锦涛总书记对消防部队提出了“忠诚可靠、服务人民、竭诚奉献”三句话总要求,其中“竭诚奉献”我想就是这“以身许国”的博大胸怀。 二、青年官兵可能存在的价值误区: (一)个人价值评判应该是什么 而通过当今的社会现象,我们发现价值取向更多地在被经济所得的外在表现所左右,比如,有人习惯以货币和待遇来评价一份职业,也许有人喜欢以名下资产来衡量一个人是否成功。郭美美的炫富、马诺的拜金、富人们络绎不绝的相亲会无不以经济利益作为前提评判事物的价值所在。相比以上的金钱至上的观点,我认为,衡量一个人的价值,应该从2个方面进行评判,一是个人对社会的责任和贡献,二是社会对个人的尊重和满足,显然金钱至上的观点更偏向于后者,淡化前者,但往往前者的评判标准却是举足轻重的。首先,让我们先来谈谈贡献和索取的关系,(一)当贡献大于索取时,社会物质及精神财富就会上升,人类社会才能进步和发展,社会也才能有足够的能力满足个人需要。很容易理解,就像你向社会贡献出100,索取社会10,那么社会就积累了90,那么社会对他人的服务能力就多了90,如教育、医疗、交通等公共事业的服务水平就会上升;(二)当贡献等于或小于索取时,社会就会停滞不前甚至是落后倒退,如上学困难、看病贵等问题就会凸显出来。所以,综上所述,一个人的价值应该是他的作为是否符合崇高的精神价值,职业是否符合社会公益需求,事业是否与国家命运紧紧相连。如果用陈述句的话就是只要所从事的是一份崇高的事业,个人必因此而有了巨大的发展空间,其为履行崇高使命付出任何代价,取得任何荣誉,都是人生的价值所在!这也恰恰与我们青年官兵所投身的消防事业所包含的全心全意为人民服务的宗旨意识,爱国情感和奉献精神相一致。 (二)可能存在的价值误区 当今的社会物欲横流,市场经济负面效应广,加之形形色色的西方思潮和网络的文化自由,无不影响和冲击着青年官兵们的文化结构和传统观念,导致我们部分官兵出现了价值误区。 1、有的同志认为,市场经济条件下,相比身边事业有成的朋友,自己的军人价值降低了。 其

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