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着意培养高等教育阶段学习者的自我教育意识 　　摘要：教育与自我教育，作为文化传递和继承的途径和手段，分别从社会整体和社会个体两个方面来实现对文化的传承。通过对教育和自我教育不同特征的了解，人们逐渐意识到自我教育的重要性，也认识到只有将教育与自我教育有机地统一起来，才能在宏观上实现对人类文化的传承、在微观上实现“教是为了不教”。高等教育阶段的学习者具备更高水平自我教育能力培养的条件，因此基于我国高等教育的现状，在实践中将教育与自我教育相结合，从微观层面的教学、学习活动中更全面地建立和培养学习者的自我教育意识、完善和提高学习者的自授能力以促成自我教育的实现，并使其更好地与教育相结合，促成个人的发展、促进对文化的传递与继承就有着更加积极与深远的意义。 　　关键词：文化 教育 自我教育 自我教育意识培养 　　中图分类号：G640 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.13.051 　　1 对文化、教育与自我教育的认识 　　文化是由人类创造的，是在人类社会中应运而生的。著名教育学家胡德海就指出：“文化是我们这颗星球上人类独特的创造物，是人的本质力量的展现，是人的不同形态创造物的多元复合体……文化的来源就是人类的起源， 没有人类就没有文化，没有文化就没有人类，没有文化的发展就没有人类的发展。”[1] 　　人类创造了文化，文化的创造是历经千百万年的时间积淀下来的，人类社会想要延续和发展就必然需要在相对短时期内实现文化的继承与传递，这就需要教育和自我教育，它们是一对相互依存的并列概念、是人类文化传递与继承不可或缺的最根本的手段。[2] 　　除了教育作为文化传递的工具与手段，可以看到，胡德海先生还提到一个概念――自我教育。他谈到，自我教育是作为继承和传递文化的另外一种手段存在，它是与教育并行的，同为社会文化的下位概念。胡先生说：“教育的根本特点在文化传递、继承过程中的师授性、他授性；自我教育的根本特点是人对知识文化继承吸收的自控性与自授性。教育从社会整体出发，自我教育从社会个体着眼。”[3]无论是从社会整体角度出发，或者是以社会个体发展着眼，教育与自我教育都承载着传递文化的责任：就是要将文化作用于人，实现个人的发展与进步，同时也实现社会的进步与人类的持续发展。 　　教育和自我教育作为传承文化独有的两个途径和手段，要处理好两者的关系，尤其是要更明确对自我教育的认识、作为社会个体的人也需要在学习活动中有效地将教育与自我教育结合起来，真正实现教与学的统一，以实现“鱼”与“渔”的双赢。此外，个人在接受了学校教育后，都必定要进入社会走向工作岗位，而教育作为一项终身的事业，需要在个人脱离学校教育之后继续进行，如若在这一时期个人能够继续很好地进行自我教育，即能实现更持续性的个人发展，继而更好地实现对文化在社会整体层面和社会个体层面的传承。因此，教育与自我教育落实在社会个体学习和教学活动的层面上，应如何合理地互为结合并相互补充？如何依据我国目前的教学实际和教学现状培养学习者自我教育的意识和能力？纵观现今我国的各级各类教学，还是多以教师的“教”为主要原则和立足点，对于学生的“学”重视还不够深入。应该清楚，“教”是为了“学”，“学”是“教”的出发点和归宿。[4] “教”最终是为了“不教”，从一些方面讲，是为了促成个体自我认知、自我审视、自我引导、自我学习以及自我评价等的能力，并以促进个人的发展；从更宽泛的角度讲，是为了促使社会个体在完成学校教育后，实现以自我教育为主导的文化继承。因此，教育必然要与自我教育结合，并在实践中处理好教育与自我教育相辅相成的关系，尤其需要对我国高等教育的学习者培养起自我教育的意识。 　　2 在实践中培养学习者自我教育的意识 　　之所以要在我国目前高等教育的层面着力加强教育与自我教育的结合、培养受教育者自我教育的意识，并不是说其他阶段学习者自我教育意识不需要培养和建立，而是相比较而言，其他幼儿、学前以及初等教育阶段的学习者自我意识还相对淡薄，在教学实践的过程中仍需结合学习者生理、心理等特点着重发挥教育者的主动性辅以学习者的能动性。而高等教育阶段的学习者在生理、心理、自控自评意识和能力等方面已经日趋成熟。此外，高等教育阶段的学习者在经历了一定的社会历练和成长后心智也较为成熟。加之其所接受的社会教育、学校教育等使得他们有了一定的知识积累、对教育教学的认识以及对自我的认识与审视，因此，高等教育学习者自我教育意识的提高、自我教育能力的促进即是一个是必然。正如胡德海先生所言：“教育者不断提高受教育者的自授能力，受教育者的主体作用由小到大逐渐增强，教育者的主导作用不断地转化为受教育者的主体作用。”[5] 那么在实际和教学活动中应如何实现受教育者自我教育意识的建立、自授能力的提高就