论代孕在我国合理使用的法律建议.docVIP

论代孕在我国合理使用的法律建议 　　【摘要】代孕，这种代他人怀孕及生育的现象成为了一种新兴的趋势，已经被全世界绝大多数国家所承认。它成为了解决不孕症的一种临床选择。然而，它的出现对的社会、法律、道德以及伦理等是一个巨大冲击。挑战了社会秩序、法律秩序、道德伦理，在社会上引发了激烈的争论。随着不孕不育人口数量的不断攀升，人工生殖技术的不断完善，“代孕”势必有其合理存在的必要性和可行性。 　　【关键词】代孕现象；市场需求；合理使用；法律规制 　　目前在中国形成了“代孕”市场火爆、公众学者谴责、法律法规模糊的怪圈，代孕因法律概念的混乱与规制的软弱无力陷入了困境。随着不孕不育人口数量的不断攀升，人工生殖技术的不断完善，“代孕”势必有其合理存在的必要性和可行性。如何对代孕行为进行合理使用，如何保障代孕现象中的法律权益，值得我们深究和探讨。 　　一、代孕现象产生的原由 　　（一）不孕不育因素 　　世界卫生组织在2O世纪8O年代末对25个国家的33个研究中心组织了一次采用标准化诊断的不孕症夫妇调查，结果表明，发达国家有5%一8%的夫妇受到不孕症的影响，发展中国家一些地区不孕症的发病率可高达30%。目前，我国不孕不育的人数在不断增长，经济发展程度越高的地区，不孕不育的人越多；经济发展程度相对较低的地区，不孕症增加幅度较低。总而言之，不孕症的发病率在逐年上升。造成不孕不育率迅速飙升的原因有许多：男性先天性功能障；女性排卵功能障碍；精神过度紧张、劳累，引起内分泌失调；以及全身系统性疾病及不明原因等引起的不孕约占不孕症病因的1/3左右。 　　（二）事业升迁因素 　　近些年，国内新贵阶层近年掀起“代孕潮”，这些有钱夫妇寻找代孕妇女，并非因为自身不育，而是为了保护工作前景、保持个人形象。其不外乎三种情况：第一，怕疼，代孕比较安全；第二，怕影响身材，普遍认为女人在生育后身材会变差；第三，收入不错的她不愿意因为怀孕影响自己的工作，更何况她目前还有升迁的机会。生孩子做母亲是每位女性的权力，难道生孩子就非得丢掉工作吗？这种例子不胜枚举。 　　（三）宗族世系因素 　　西周时期确立了“七出”“三不去”的对于婚姻的解除所作的习惯性规定。其中“七出”之二便是“无子”。这种制度的根基便是宗族世系，即宗族宗庙，又称宗祧。这种以嫡长子继承为中心的封建社会的继承制度主要就是要解决传宗接代问题，“这种继承关系使得父子一体。在乡土中国，“不孝有三，无后为大”的观念仍在人们的脑海中根深蒂固。 　　二、代孕在我国的现状 　　近年来，随着市场需求的扩大，我国社会出现大量的代孕现象，代孕商业化、代孕协议格式化、互联网上大量的代孕中介服务网站是更好的证明。尽管代孕在实践中大量存在，但由于其牵涉到一系列法律、伦理、道德等方面的问题，它并没有被完全接纳。最近，在深圳港商租赁的城中村又出现了一群以替别人生孩子为业的人，人称“生产大队”，后来生产大队发展成为了“代孕村”。从签合同到预付定金，直至最后抱孩子走人，都有严格的手续。而现行法律并没有针对“代孕公司”、“代孕网站”等另类行为做出限制性的规定，致使它徘徊与法律边缘。 　　三、代孕在我国的合理使用与法律规制的建议 　　（一）代孕在我国的合理使用的必要性 　　1.代孕有利于消除不育者的痛苦并巩固不育者的婚姻 　　据调查不孕症在中国的发病率约在7%至10%左右，而其中女性不能养育胎儿的人更只占半数。不孕不育者会对自己失去生育孩子的能力感到绝望，自尊心受到极度伤害。此外，不育还可能造成第三者插足乃至婚姻破裂。由此看来，不育对家庭关系是一个充满破坏性的严重问题。尽管人们会感到代孕子女与自然生育子女在血缘关系上不能完全等同，但是与本身毫无血缘关系的养子女相比，无论从当事人的主观愿望或从客观实际来讲，代孕都比收养更接近于自然生育。由此可见，如果委托夫妻一致同意代孕，那么代孕不仅可以更好地缓解社会对不育者的心理压力，而且可以巩固婚姻关系。 　　2.代孕有利于保障不育者的生育权 　　公民的生育权是一项基本的人权，公民的生育权是与生俱来的，是先于国家和法律发生的权利，作为人的基本权利，生育权与其他由宪法、法律赋予的选举权、结社权等政治权利不同，是任何时候都不能剥夺的。不孕夫妇也理应依法享有生育权，那么他们也势必有权以代孕方式进行生育。禁止代孕就是禁止不孕女性通过代孕方式生育子女，这种禁止生养子女的政府命令直接构成对人的基本权利的限制。 　　（二）代孕在我国的合理使用的可行性 　　在我国现阶段，代孕不分任何形式均被禁止。但基于以下理由，代孕能够合法化，代孕在我国进行合理使用具有可行性。 　　1.无伤害不禁止原则 　　作为自由民主国家的基本价值共识，无伤害不禁止原则认为：“人之所以有理由个别地或集体地对其中任何分子的