匠才与将才差在思考习惯,都不可或缺.docVIP

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匠才与将才差在思考习惯,都不可或缺

人力資源管理-匠才與將才差在思考習慣 資料來源:2010-01-22 工商時報 古人造字很有意思,匠與將(四聲)讀音相同,也都指有才之人。但匠字被現代人詮釋的帶點貶意,說人匠氣,好像就俗了點,缺乏那點靈性,誰也不願意被人說成「匠」,但其實這裡頭有很大誤解。 匠本指木工,亦泛指工匠,後來指在某方面造詣高深的人(如:匠心獨具)。另方面則衍生「治理」《小爾雅》和「教導」《楚辭》的含意。從現代管理的角度看,「匠」便是能夠持續改進,磨練技術,將自己的工作場域流程管理到順暢,並且能夠有系統的將知識複製下去的人。 再來看「將」字,通「帥」字,功能是「主、率、統、領」4塊領域,亦即「主管」的概念,強調帶人與領導的功能。 ●經營者須能辨別將與匠 在現代企業中,無論匠才還是將才,都不可或缺,無匠者,易務虛;無將者,易僵化,都是企業的死穴。問題在於,經營者怎麼判別2種人才,放對位置加以重用;個人也須了解,當自己扮演的角色不同時,如何重新定位並加以發展。 在過去的企業運作中,「主管」可能與階級、權力、經驗、資歷畫上等號,也可能是一種獎勵忠誠員工的報酬制度,?! ]?! 鼠雃h擔任管理職的人,卻不做「主率統領」的工作。 但在如今「知識工作者」的時代,管理大師彼得.杜拉克認為,每個知識工作者都應該被當做「主管」對待。「將才」是一種特殊角色,將才的要求、思維和「匠」完全不同,這也是為什麼「主管訓」、「接班人訓」在不景氣時代,依然是有企圖心的企業忍痛也要投資的刀口。 企業經營越來越挑戰,利潤越來越低、人力越來越精簡,工作則越來越繁複,人才越來越重要,應驗了杜拉克的預言「21世紀是知識工作者的時代」。 但我們不禁要問,台灣教育普及,高學歷的人這麼多,為什麼卻在21世紀有競爭力衰退的不安感?為什麼企業總是抱怨將才難尋? 因為,知識工作者與學歷高低沒有太直接關係,檢驗他們績效的,往往是效能(做對了什麼事)而非效率(把事做的多好)。由此來看,匠與將的差別,在杜拉克心中昭然若揭。 如果你有心成為一個將才,那麼該如何培養效能?杜拉克觀察被稱為高效能的人士,無論脾氣和能力,或是所做事情和方法都南轅北轍。他們唯一共通點是,有一套慣性作法,換句話說,效能是一種「習慣」,而且是適合自己特性的好習慣。那麼這樣的習慣如何培養?杜拉克所給的標準! 更! 高了:必須經常自我檢討,並且具備很強覺察能力。 ●What/Why決定格局 一個有覺察力的思考者,或是「將才」,他思考的焦點是「why happened」而非「what happened」。 例如,如果辦公室冷氣機不夠冷,你會如何處理?我們通常會檢查冷氣機的溫控器溫度設定是否不夠低?或是壓縮機是否出問題?濾網有沒有清潔等,這個思考過程中,我們背後的「假設」其實是冷氣機有問題,也就是冷氣機到底what happened了,只要知道問題在哪,就可以解決。 但「將才」的思考法,是問為什麼冷氣會不冷?Why happened?可能整個環境中還有其他因素造成這個結果:例如檢視室內門窗關了沒?室內空間是否太大,超過冷氣機負荷?或是房屋坐向不佳,易吸熱、難排熱?搞不好認為冷氣機不冷的人剛從北極回來,所以什麼溫度都嫌熱…,換句話說,我們的假設可能是非常全面的,不會只將思考焦點放在冷氣機,參與的每一個人、事、物都在其中起著一定貢獻。 對匠才來說,幾乎所有情境都在控制中,他的經驗和專業可以處理所有問題,只要知道what happened就可以有效率解決,在簡單且少變化的事情上,這樣的能?! O?! ?得肯定。 一旦從「匠」走入「將」,擔負的責任就不同了:他面對的情況或許從來沒有前例可循,但必須做出正確決定。此時,對why的探索,就是身為管理者必備的思考習慣。 我有一台機車,電瓶用沒兩下就沒電,換了3間機車行都說是電池的問題,將電池換掉卻還是反覆發生問題,最後一家車行發覺,原來當初買車時自行安裝的警報器是造成漏電的元兇,這家機車行的工人改變了他的假設:「問題不見得出在問題上」。 再回頭討論台灣大學生競爭力衰退的問題,前提假設認為問題出在大學生身上,已經具有討論空間。或許真正關鍵問題是,這裡的人們長期忽略培養自我反思與覺察能力,習慣接受別人所餵的知識而從不去懷疑,或去思考其他的可能性。 「匠才」經常是用自己的經驗與信念質疑他人;「將才」會經常質疑自己的經驗與信念是否合於時宜。將匠之分,差在於怎麼想事情。

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