传播学复习资料概要.doc

人类传播的演进 美国传播学奠基人威尔伯·施拉姆的生动比喻（将人类历史的100万年作为一天计算） 人类传播演进的过程 口语传播时代 （2）文字传播时代 印刷传播时代 （4）电子传播时代 传播及传播学 传播的定义 郭庆光：传播是信息的传递，或社会信息系统的运行 德弗勒和丹尼斯在《大众传播通论》一书中定义更全面些:“大众传播是一个过程,在这个过程中,职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、连续不断地发出讯息,目的是使人数众多、成分复杂的受众分享传播者要表达的含义,并试图以各种方式影响他们。” 反应说：这类定义吸收了心理学中刺激—反应论的观点,其含义极为广泛和模糊。史蒂文斯的定义是:传播“是一个有机体对于某种刺激的各不相同的反应。” 互动说：G.格伯纳:所谓传播,就是“通过讯息进行的社会的相互作用” 。影响说：国传播学者霍夫兰、贾尼斯和凯利的定义为:传播是指“某个人(传播者)传递刺激(通常是语言的)以影响另一些人(接受者)行为的过程。过程说：希伯特认为:“传播的确可视为一个过程,过程就是一系列的活动及运行永远向着一个特定的目标在行动。传播不是一个被时间和空间所固定的静止的实体。传播是一个恒动过程,用以运送意义,传递社会价值,并分享经验。”共享说：这类定义源于拉丁文的Communicate的意思:“使共同”。威尔伯·施拉姆的定义更进一步:“我们可以给传播下一个简单的定义,它即是对一组告知性符号采取同一意向 ” 2、传播的特点 传播是普遍存在的；（2）传播的前提是，双方要有共通的意义空间；（3）传播是在一定的社会关系中进行的；（4）传播是一种信息共享的行为；（5）传播是一种双向互动的行为；（6）传播是一种行为，一种过程，一种系统。 传播学的产生 产生背景：政治的影响：美国的选举政治 经济的影响：自由竞争的市场经济 军事的影响：二次世界大战催生 媒介的发展：为传播研究提供了基础 传播学的发展： 40年代：初具规模50年代：陷入低谷（模式理论发达）60年代：三大转机 —— （a）传播研究冲出了效果分析的狭窄一隅，开始对传播进行全方位多角度的探讨，不仅限于传播如何取得最佳效果这一个方面； （b）人们对效果问题的看法发生重大转变，开始重视传播的间接效果和远期效果； （c）受众在传播中的地位日益提高。 70年代：独立成一门学科 70年代以后传播学走上了长期的潜在的研究。 经验学派和批判学派（见附录一） 4、传播学的奠基人物（人物生平及理论见附录二） 拉斯韦尔：5个问题的传播模式、传播功能学说 勒温（卢因）：把关理论、齐格尼克效果 拉扎斯菲尔德：意见领袖、两极传播 霍夫兰：说服研究--几个实验、信源可信度实验（休眠效果）、正反两方面消息 施拉姆：大媒介、小媒介概念 传播模式（见附录三） 1、施拉姆的大众传播模式 2、香农和韦弗的直线模式 3、韦斯特利-麦克莱恩模式 第四章 符号与符号互动 1、象征符的特性 （1）象征符必须是人工符号，是人类社会的创造物； （2）象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念，思想等抽象的事物；（3）象征符不是遗传的，而是通过传统，通过学习来继承的； （4）象征符是可以自由创造的，这就是说象征符在与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系，他们的关系具有随意性。 2、符号的概念 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 3、萨皮尔-沃尔夫假设 任何语言都是与其他语言不同的一种巨大模型系统，不同之处在于，每一种语言都由文化规定了形式和类别，人们不仅根据这些形式和类别进行交往，而且用以分析现实，注意或忽略某些关系和现象，梳理自己的推理并建构自己的意识。 包含了二层意思： 一是语言因其自我成形、自我创造的能力而能决定人们对世界的认识，是形成人们世界意象的积极因素，人们的思想在很大程度上是由语言决定的。这叫语言决定论； 二是不同的语言不能表示同一个社会的现实，世界意象随着人们赖以思维的语言体系的不同而变化。这叫语言相对论。 对萨皮尔-沃尔夫假设的批评：反对这种观点的人认为：（1）语言的确会影响思维，但并不完全地决定思维，语言只在形成抽象概念方面影响思维，而反映人类直接感官体验的概念却独立于语言。因此，人们的世界观不是因语言相异而不同，而是受到了文化的影响；（2）语言间的差异受到语言共性的限制，不同语言使用者对宇宙的基本认识过程和基本概念范畴是相似的。因此，语言间的交流是可行的，语言影响思维只不过体现在社会文化的价值标准方面。 语言的特性 第一，语言是静态的，