河北省定州中学2016-2017学年高二(承智班)上学期周练历.docVIP

河北定州中学2016-2017学年第一学期高二承智班历史周练试题（四） 一、选择题 1．1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是（ ） ①“天下为主、君为客” ②“为天下之大害者，君而已矣” ③“民间吉凶（礼仪），一依朱子《家礼》行事” ④“天子之所是未必是……公其是非于学校” A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 2．明清之际是一个“天崩地裂”的时代。“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张( ) A．“天人感应” B．“工、商皆民生之本” C．“存天理，灭人欲” D．“以法为本”“法不阿贵” 3．清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅（兼有），有才德反损……我意颇不然，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中 A.男女平等思想被普遍接受 B.德才兼备成为主要的评价标准 C.出现了对传统伦理思想的反思 D.产生了维护自身权益的诉求 4．黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（ ） A．根植于高度繁荣的农耕经济 B．适应了君主专制统治的需要 C．本质上是传统思想的继承发展 D．动摇了宋明理学的统治地位 5．戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（ ） A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 6．明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（ ） A．受西方启蒙思想影响 B．否定了君主制度 C．主张建立法治社会 D．强调对民意的尊重 7．柳宗元《封建论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是 A．柳宗元肯定帝制的合理性 B．黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想 C．二人观点的内涵不同，都有其合理性 D．两种观点恰好相反，后者正确 8．明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之（ ） A．反对政府对粮价的干预 B．主张加强政府调控以平抑粮食价格 C．主张工商皆本 D．征收工商税以减轻农民负担 9．明代李贽说“诗何必古《选》，文何必先秦”，大力推崇代表市民文化的院本和杂剧，认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想 A．受到王阳明心学的影响 B．否定了宋明理学 C．批判了先秦儒学 D．体现了经世致用的思想 10．梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作 A.李贽《藏书》 B.黄宗羲《明夷待访录》 C.顾炎武《天下郡国利病书》 D.王夫之《读通鉴论》 11． 梁启超说：“我自己的政治运动，可以说是受这部书（《明夷待访录》）的影响最早而最深。”他从中受益最深的应该是 A．追求个性解放的主张 B．批判君主专制的思想 C．经世致用的学风 D．唯物主义的思想 12．顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上己然矣。”顾炎武意在强调 A. 人民自治的合理性 B．强化集权的重要性 C. 三代之治的可行性 D．经世致用的必要性 13．1876年，英国人傅兰雅在上海创办格致书院，办学主旨为：“使中国便于考究西国格致之学、工艺之法、制造之理”。王韬主持书院期间，“以西学为主，而旁及时事、洋务……”材料体现该书院( ) A．中体西用的办学理念 B．经世致用的办学特色 C．文化渗透的办学目的 D．中西并重的办学内容 14．明末清初的“新民本”思想是传统的民本政治和近代民主政治之间的一种过渡形态，它来源于远古的原始民主制和君主制时期的民本思想，在面临