什么是素质教育——从多视角不是中见真谛.docVIP

什么是素质教育——从多视角“不是”中见真谛 马玉琪 摘 要 检视当下素质教育，不难发现非本质的素质教育、曲解的素质教育、简单化比附的素质教育掺和其中，误区重重。这一偏移，不仅影响了素质教育的理性、力度、内在一致性，而且影响了社会对素质教育的景仰度。因此，有必要廓清是非，澄清素质教育“不是什么”以及“不是不是什么”，从“反证”中“证实”。通过多视角对那些“不是”的对应概念意义的把握和确证，亦就同时佐证了素质教育之“是”。这样有利于实施真正本质意义上的素质教育。 关键词 素质 素质教育 教育价值观 一、 素质教育之惑 近年来，素质教育在教育改革中的重要性不断提升，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中将其定位为“教育改革发展的战略主题”和“贯彻党的教育方针的时代要求”。然而在推进素质教育的过程中，普遍未能准确把握素质教育的内核，敲准素质教育的重心。检视近几年来实施素质教育过程中出现的一些纷争和偏颇，反思当下关于素质教育的一些误识和简单化比附，对什么是素质教育提出叩问和深究，重新追问这个似乎在一开始就要弄清的问题，就成为一种必要。 弄清什么是素质教育，本来只要回答素质、素质教育“是什么”，即阐明素质教育的概念内涵即可。但目前教育理论界对此尚未给出一个统一的邃密定义，歧义丛生，误区重重。由于素质教育是一个复合概念，下定义的方法、视角多样，纷繁复杂，有的指向宗旨，有的注重实质，有的揭示内容，有的追求形式，不同的定义视角为素质教育研究提供了丰富的信息，但也存在疏漏或缺陷。在理念上，一个普遍的问题是把素质教育的单一视角、边缘概念、衍生枚举代替了素质教育的内涵，以致于靶心偏移，边界模糊，缺乏规约力。 因此在实践上，素质教育常常“不在场”，失真走样，不乏出现非本质的素质教育、曲解的素质教育、简单化比附的素质教育掺和其中，良莠不齐，“是”与“不是”的素质教育杂乱从生。有的外延无边界泛化，把素质教育当作一个框，什么都往里面装；有的不求甚解、盲目套用或任意剪裁；有的随意贴标签，动辄冠之以“素质教育”。事出其因，恐怕与缺乏应有的理论规引有关。素质教育概念的提出，历经的是：个别呼号——政策导向——尝试实践——理论回应（诠释），缺乏先前的理论指引，行政号召和实践探索先于理念的洗礼，由于前定概念缺失和理论滞后，导致了对素质教育“是什么”的答案枝蔓多解，表述纷繁不一，有的甚至根据自己的理解随意赋予其含义，以至影响了素质教育的理性、力度和内在一致性，影响了素质教育的社会公认度。 鉴此，为了探求素质教育的真谛，对素质教育的内核有一个准确的把握，目前在研究对素质教育概念下定义、揭示内涵的同时（或许可先回避对素质教育作抽象的定义），可以考虑从外延剔除的角度进行多角度反面论证，即为了要回答素质、素质教育“是什么”，不妨可先回答素质、素质教育“不是什么”，甚至“不是不是什么”。观照的角度从“是什么”的探讨，转向“不是什么”的追问，从反面入手，弄清哪些“不是”、“不完全是”或“不完全不是”，这样，通过不同视角对那些“不是”的对应概念意义的把握和确证，亦就同时全面佐证了素质教育是什么，进而从反面辨清素质教育的本质，匡正是非，力求瞄准素质教育的靶心，实施真正本真意义上的素质教育。 二、素质教育“不是什么” 1．就教育的功能来说，素质教育强调促进人的素质发展是第一位的，否认了“社会本位”论。素质教育强调教育的基本功能是促进人的素质发展，它确立了以人的发展来促进社会发展的观念，改变以往片面强调教育的社会价值（“社会本位”）和工具价值，将基础教育的素质培育特征本真化，视作义务教育的本质属性。人本发展和社会发展是教育功能的两个基本维度，素质教育以“人本本位”取代了“社会本位”。根据素质教育的理念，教育的素质发展功能既被视为教育的初衷，也被视为教育的终极目的，强调以提高国民素质为根本宗旨，教育的一切努力就是培育适应时代发展需要和为终身发展、全面发展奠基的素质，最大化地促进人的素质发展。 2．就教学目标来说，素质教育强调教学目标素质化，否认知识本位、学科本位。素质不是知识，素质教育不是知识教育。德国物理学家劳厄说过：“重要的不是获得知识,而是发展能力。教育无非是一切已学过的东西都遗忘的时候,所剩下的东西,看来这个所谓剩下来的东西,正是我们所说的‘身心素质’。” [1]从素质的本质特征来讲，它是一种内在的稳定的基本品质，如：能力、习惯、德性、个性等。它是“基础学力”的一种概括表述。[2]这与“只要把题目做对了，第二天把它全部忘记了，也在所不惜”，是完全不同的理念、不同的价值观。 素质是以学生的先天禀赋为基础，在环境和教育的影响下形成和发展起来的相对稳定的身心组织要素及其质量水平。它是社会文化在学生身心结构中的内化。知识对于素质来说，是媒介、手段、工具，而不是素质本身，知识