2013走向高考,贾凤山,高中总复习,政治,4-1-2.docVIP

2013走向高考,贾凤山,高中总复习,政治,4-1-2.doc

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2013走向高考,贾凤山,高中总复习,政治,4-1-2

一、选择题 1.达尔文的进化论早已被世人所认同。但是,美国一家民意调查机构进行的一项调查显示,42%的人持有类似于“神创论”的观点,认为人类和其他生物从生命一开始就以现在的面貌存在于世了。64%的人认为“神创论”应该和“进化论”一起纳入学校教学大纲,同时教授给广大学生。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”,这是因为(  ) ①这些人的思维方法具有片面性 ②客观世界仍然存在大量未知的领域和不解之谜 ③世界是不可以被人们认识的 ④唯心主义具有欺骗性 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ [答案] D [解析] 本题考查哲学的基本派别,旨在考查考生的知识迁移能力,难度中等。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”,体现了有些人的思维方法仍具有片面性,客观世界仍然存在着尚未被认知的领域,同时也体现了唯心主义的欺骗性,①②④当选。③观点错误,不选。2.近来媒体披露一些地方政府领导视察照片造假。这些照片被网友戏称为“悬浮视察照”,这些人为制作出来的“悬浮视察照”受到世人讽刺。人为制作“悬浮视察照”的做法属于(  ) A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.古代朴素唯物主义 [答案] A [解析] “悬浮视察照”是人为杜撰出来的,因而制作这些“悬浮视察照”是主观唯心主义的表现。 3.在哲学上,“无中生有”、“捕风捉影”、“指鹿为马”、“空穴来风”都属于 (  ) A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点 C.形而上学的观点 D.唯物主义的观点 [答案] A [解析] 本题考查主观唯心主义的知识。题干中四个成语的共同点在于都是不顾客观实际,从主观出发去思考问题,是主观唯心主义。 4.“人是一部机器,所以人对自然界的反映是一种照相式活动。”持这一观点的哲学派别是 (  ) A.古代朴素唯物主义 B.近代形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.历史唯物主义 [答案] B [解析] 本题考查唯物主义的基本形态。把人的反映看作是机械的照相活动,属于形而上学唯物主义观点。 5.老子说:“不出户,知天下;不窥牗,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”这句话包含 (  ) A.形而上学思想 B.唯物主义思想 C.辩证法思想 D.唯心主义思想 [答案] D [解析] “不行而知,不见而明,不为而成”片面夸大了人的主观能动性,属于唯心主义观点。 6.某贫困县政府斥巨资搬运了一块重达369吨的“神石”,说是要借此“时”来运转。借“神石”求“时”来运转,从世界观层面上看,这一做法 (  ) A.把物质归结为具体的物质形态 B.把人的主观精神依赖于客观事物 C.认为物质和精神是彼此孤立永恒不变的 D.把现实的物质世界看作客观精神的外化 [答案] D [解析] 本题考查唯心主义的观点。借“神石”求“时”来运转,是把客观精神作为世界本原的具体表现,选D项;A、B、C三项与题意不符。 门格尔、希克斯等人认为, 2件棉衣加上3个面包, 同1件棉衣加上5个面包可以“无差异”,也即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之,人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉。回答7~8题。 7.以下选项中与门格尔、希克斯等人的这一观点一致的是(  ) ①“存在就是被感知”“物是观念的集合”“人的理性为自然界立法”“吾心即是宇宙” ②“未有此气,已有此理”“未有这事,先有这理”“有理而后有象,有象而后有数” ③“鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥” ④“道生一,一生二,二生三,三生万物” A.①②   B.②③   C.①③   D.③④ [答案] C [解析] 门格尔、希克斯等人的观点是主观唯心主义的观点,①③与之符合,②④则属于客观唯心主义观点。 8.门格尔、希克斯等人的观点是这样生成的(  ) A.片面地夸大人对客观世界复杂认识过程的某一个片段 B.把人们认识世界离不开感觉,夸大为世界的存在依赖于人的感觉 C.把人们认识世界离不开的概念,夸大为脱离物质的神化了的绝对 D.在人脑中主观自生的 [答案] B [解析] A导致唯心主义,B导致主观唯心主义,C导致客观唯心主义。题中观点属于主观唯心主义,所以选B。D错误,无论是正确的还是错误的意识都是客观事物在人脑中的反映。 9.让一个吸烟成瘾的人成功戒烟不是一件容易的事情,除了嗑瓜子、嚼口香糖,科学家还找到了新的戒烟方法。据英国《新科学家》杂志报道,2011年初,新西兰科学家发现,使用手机短信戒烟方法可以使吸烟的年轻人戒烟率翻倍。这说明 (  ) A.思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 B.思维与存在具有同一性 C.唯物主义与唯心主义

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