中国戏曲的发生发展.ppt

中国戏曲 戏曲者，谓以歌舞演故事也。 ——王国维《戏曲考原》 真戏曲，必合言语、动作、歌唱，以演一故事。 ——王国维《宋元戏曲史》 一·中国戏曲的发生发展 中国戏曲的最初踪影，远不是戏曲本身，甚至不是戏剧本身。戏剧遥远的祖先，或者说戏剧最初的形态，可以追溯到具有象征性与拟态性的原始舞蹈，尤其是图腾崇拜祭祀仪式中的舞蹈。 传说中尧舜时代的“百兽率舞” 予击石拊石，百兽率舞。 ——《尚书·舜典》 葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。 ——《吕氏春秋·古乐》 巫觋祀神表演 在远古时代，专职的神职人员巫（女）和觋（男）承担了人与神之间互相沟通的使命。在祭祀仪式中，这些巫觋装神弄鬼，且歌且舞，既为了娱神，也为了娱人。巫觋祀神时，从衣服、形貌、动作上都尽力装扮成神的样子，因此明显地具备了装扮性。而旁观者也把巫觋的装神弄鬼看作是神依附在他们身上或者把他们直截了当地当作神，于是巫觋便成为可观赏的神的化身。 屈原《九歌》 相传屈原被楚王放逐之后创作了《九歌》，作为祭神礼仪的祭歌。《九歌》有十一篇，其中有的篇章是以祭者的口气写的，描述了祭神礼仪中载歌载舞的盛况；有的篇章则是以各种神灵的口气写的，在祭祀时需要由女巫或男觋分别扮演，以被扮演的某神的身份演唱。它的出现标志着原始歌舞正逐步戏剧化，这是中国戏剧的萌芽。 春秋战国的优伶 到了春秋时