第三讲：哲学是么？——马克思主义哲学之前的哲学.pptVIP

哲学是什么？——马克思主义哲学之前的哲学 黑格尔：时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑的兴趣予以太大的重视，现实中很高的利益和为了这些利益而作出的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心活动和较纯洁的精神活动…… 帕斯卡：人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他却是一根能思考的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来反对他，一口气、一滴水就足以致他以死命。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西要高贵得多，因为他知道自己要灭亡，也知道宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于“思”…… 康德：对于学生而言，唯一可学的仅是进行哲学式的思考。 罗素：要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学；要了解它的哲学，我们必须在某种程度上自己就是哲学家。 引言 不知道从什么时候开始，哲学思考变成了一种宏大、抽象的理论建构；不知道从什么时候开始，哲学的智慧殿堂竟然没有了人的气息。 哲学的英文拼写是philosophy，来自希腊语。“philo”意即“爱”，“sophy”意即“智慧”，由此可见，我们中文的哲学原意即是“爱智慧的学问”。哲学既是智慧，也是对智慧的爱，是理性与情感的双重显现。 智慧不同于知识。知识易学，智慧难求。知识关乎外在世界，智慧关乎人生意义。 聪明是一种生存能力，而智慧是一种生存境界。 聪明能带来名利，智慧能带来快乐。因此聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为名利；但是名利与快乐很多时候并不能成正比，因为快乐来自人心。因此求名利求聪明容易；求脱离烦恼，非修智慧不可。 聪明靠耳朵，靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心，所谓慧由心生。 聪明多数得益于遗传，而智慧更多靠修炼。 聪明容易让人获得很多知识，而智慧让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。 聪明人与别人过事总能保全自己的眼前利益，而智者则更多的看重的是长远利益。 在现实生活中，不愿意吃亏的是聪明人，而愿意“吃亏”的是智者。 世界上聪明的人不多，估计十中有一，而智者更为罕见，估计百里无一。 一、哲学是什么？——从关于哲学的比喻说起 （一）庙里的神 德国大哲黑格尔说：“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。” 哲学是使人类的“文化殿堂”和“精神家园”成其为文化殿堂和精神家园的“灵光”。哲学就像普照大地的阳光一样照亮了人类的精神生活。如果失去了哲学，人类的生活就会变得黯淡无光。 （二）密涅瓦的猫头鹰 黑格尔说：“哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候，在蓝天里翱翔，而是在薄暮降临时才悄然起飞”。 在这里，黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞来比喻哲学，旨在说明哲学是一种“反思”活动，是一种沉思的理性。“反思”是对“认识的认识”，对“思想的思想”，是思想以自身为对象反过来而思之。 这个比喻的更深一层含义是：哲学的反思必须是深沉的、自甘寂寞的。 （三）同一句格言 黑格尔说，“同一句格言，在饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来，和在一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来，含义是根本不同的：老的那些宗教真理，虽然小孩也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使那些小孩也懂得这些宗教真理的内容，可是对老人来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。” 黑格尔这段话告诉我们，哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性，而且是一种体会真切的情感；哲学不仅仅是一系列的概念的推演和发展，而且蕴含极其深刻的生活体验。哲学思考既离不开逻辑思辨，也离不开体会、顿悟、品味。 （四）动物听音乐 哲学不是现成的知识。如果把哲学当成现成的知识去接受，虽然可以使人获得某些哲学概念，但却始终不知道哲学为何物，因而也不能真正进入哲学思考。黑格尔将之比作“像某些动物，它们听见了音乐中一切的音调，但这些音调的一致性与和谐性却没有通过它们的头脑”。 这个比喻告诉我们，哲学不是现成知识的结论，如果只是记住了某些哲学知识或使用某些哲学概念，那就会像“动物听音乐一样”，可以听到各种各样的“音调”，却听不到真正的“音乐”。 而接近哲学的唯一途径便是像哲学家那样思考，对于普通人而言便是读哲学家的著作，通过阅读与哲学家一起思考。除此之外，没有其他捷径！ 二、哲学何为？——哲学的用途 （一）“无用”之用，乃为大用 苏格拉底与学哲学的青年 古希腊时期，一个青年来找哲学家苏格拉底，说：“苏格拉底，我想跟你学哲学。”苏格拉底问他：“你究竟想学到什么呢？学了法律，可以掌握诉讼的技巧；学了木工，可以制作家具；学了商业，可以去赚钱。那么，你找我学哲学，到底为了将来做什么呢？”青年无法回答。 哲学家与船夫