第十四课王权与教权.doc

第十四课 王权与教权 (1)导入：你们知道法国巴黎有哪些有名的历史建筑？ 刚才有同学提到巴黎圣母院，我想起两百多年前，这里曾经发生过一件重大历史事件，那是1804年12月2日，上午10点左右，在巴黎圣母院的大厅里，教皇剧中端坐，等候着为一位当时枭雄举行加冕典礼，这位枭雄姗姗来迟，直到12点左右的时候，举止傲慢地出现在典礼现场，他就是拿破仑。典礼开始了，教皇捧起皇冠准备给拿破仑加冕，谁知拿破仑突然从教皇手中夺过皇冠，自己戴到头上，接着又拿起一个小皇冠，戴在皇后约瑟夫头上。令人困惑的是，拿破仑，当之无愧的欧洲王者，深受启蒙思想的洗礼，对教会从来都不屑一顾，他在登基盛典的时候，却为何还要多此一举地遵循中世纪西欧的传统，从罗马教皇那里获得名正言顺的帝国皇冠呢？中世纪的罗马教皇是如何持有这种至高无上的特殊权威的呢？拿破仑跳过教皇为他加冕这一关又意味着什么呢？ 今天，我们一起走近中世纪西欧，去探究这些问题的历史本源。 (2)题目：第十四课　王权与教权 [教学过程] 加洛林王朝与教会 前面我们说过在476年西罗马帝国因众蛮族的入侵而灭亡，在昔日罗马帝国广袤的土地上替而代之的是许许多多蛮族小王国，多为日耳曼人。而在诸多蛮族王国中，法兰克人鹤立鸡群，其建国者克洛维南征北战，征服了整个高卢，建立了墨洛温王朝。我们知道，罗马帝国覆灭时，基督教已经成为罗马的国教，欧洲各地皆是基督教徒，教会也拥有庞大的势力，这对于任何征服者都是莫大的财富。聪明的克洛维审时度势，决心将这股力量拉为己用。496年，他率领三千亲兵接受洗礼，(3)成了基督徒。克洛维是第一个接受基督教的日耳曼部落首领。从此他的征服赢得了西欧众多基督徒的大力支持，使他在战争中势如破竹，法兰克王国日趋强大；而从另一角度来看，基督教会，则在罗马帝国倒地后，西欧处于一片混乱之时，借助法兰克人的力量，重新站了起来，得到了法兰克王国的官方承认，使其避免了与西罗马帝国一同走向衰亡的境况。 墨洛温王朝的后期，国王一个比一个懒，因而被称为“懒王”。他们不问国家大事，整天沉迷于基督教或者美女、美酒之中，王国大权渐渐旁落到“宫相”手中。宫相最初是王国的管家，只是国王的仆人，后来因其地位特殊，渐渐执掌机要，不仅控制内政，而且掌握军权，让国王成了纯粹的木偶。查理?马特成为法兰克王国惟一的宫相，独掌朝纲。 查理?马特死后，按惯例把国家平分给两个儿子卡罗曼和丕平。这卡罗曼是个虔诚的基督徒，没过几年就看破红尘，放弃统治权，到修道院做修士去了。整个法兰克王国便落到丕平一人手里，这丕平就是历史上大名鼎鼎的“矮子丕平”。 这时，法兰克名义上还由克洛维建立的墨洛温王朝统治，丕平只是宫相。他深知要想名正言顺地登基称王，教会的支持不可缺少。事情竟有这般巧合，那边罗马教皇受到北部伦巴底人的侵扰，迫切希望丕平能伸出援手，将伦巴底人赶出教皇辖地。双方互有所求，一拍即合。 公元751年，矮子丕平遣使臣去见教皇。使臣见过教皇后，神态怪异地问教皇：“现下既有手握大权之人，又有自诩为王却无实权之人，此两人中谁应该称王？” 教皇闻听此言，立刻心领神会，却故作沉吟之后才答道：“掌握实权的来当国王要比虚拥王位而无实权的为好。” 使者将教皇的答复向矮子丕平禀告后，矮子丕平笑逐颜开，便召集法兰克人的贵族召开会议，会上，丕平将教皇的意思告诉众人，贵族们通过“选举”将丕平推上了国王的宝座，当然这个选举要打上一个双引号。教皇还派特使前来，为丕平举行了加冕礼。(4)这是历史上第一次教皇为国王举行加冕。于是，丕平，名正言顺地做了国王，开始了历史上的加洛林王朝。而墨洛温末代皇帝则被削发为僧，送进了修道院。 当然，他也没有忘记报答教皇。在公元754年、756年两度出兵意大利，大败伦巴底人，逼其交出了以往侵占去的土地。为了感谢教皇对自己即位活动的支持，矮子丕平随即将这些地域慷慨地赠送给了教皇。这便是流传史册的(5)“丕平献土”。教皇于是以此为基础，在意大利中部建立起政教合一的教皇国。教皇国便是今日梵蒂冈城国的前身。 矮子丕平去世以后，其长子查理成为加洛林王朝第二代国王，南征北战， 经过数十年的征战，在欧洲大陆上建立起一个庞大的帝国，其疆域之大，与昔日的罗马帝国竞相媲美。 而此时，罗马贵族们声称教皇利奥三世生活放荡、品行不端，发动了政变。他们将教皇逮捕入狱，还扬言要挖出他的眼珠，割掉他的舌头。但是，一天深夜，利奥三世越狱逃跑了，他直奔正在征战的查理的营帐，乞求保护。公元800年12月，查理亲自带兵把利奥三世护送回罗马，还把反对教皇的贵族处以重刑。 利奥三世对查理感恩不尽，视同再生父母，他抓住一切机会报效查理的恩典。 12月25日圣诞节那天发生了这样一出戏剧性场面，当查理跪在罗马的圣彼得大教堂做祈祷时，(6)教皇突然把一顶金皇冠戴在查理的头上，并高声宣布他继承昔日的罗马帝