20161028 亢文强课件《湘夫人》.pptVIP

屈原 名平，字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人， 浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力 1953年，被列为世界“四大文化名人” (屈原, 但丁,哥白尼,莎士比亚 )之一。 楚辞 指楚地的歌辞 由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体 “产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物” 来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动 　　　　楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）。 “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。 楚辞 突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化； 诗的结构篇幅扩大了； 多用语气词“兮”字（起着表情作用，又有着调整节奏的功能，还代替某些虚词起语法作用） ； 语言词汇地方色彩较浓。 　　《离骚》与《诗经》的“国风”并称为“风骚”。 　　“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 《九歌》 《九歌》是《楚辞》篇名。 原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。 共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 《湘君》《湘夫人》 　 　湘水配偶神的祭歌 　 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。 在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。 《湘君》: 湘夫人思恋湘君的唱辞 由饰演湘夫人的女巫独唱 湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面 等待使她不由心生埋怨 仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君 最后她还是无法找到 失望、气愤，丢掉了湘君赠与她的礼物 心情矛盾 还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情 《湘夫人》 是《湘君》的姊妹篇 由扮演湘君的男巫独唱 道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘夫人会面 等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福 希望变成了泡影 失望之余，他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物 又摘下了杜若香草 怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊 期待下一次将香草送给恋人 　　全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。 批注重点词语，然后逐段口头翻译 作业 《学习指导》《湘夫人》 “自主学习初体验”一、二、三题； “名师课堂一点通”1、2、3、4题。 红笔纠错！ 晚自习8:10交 第二课时 口头翻译三、四段 研读文本，知人论世 理清行文思路 1、约会-----不见佳人------惆怅 2、赴会-----只见流水------迷茫 3、设想-----憧憬未来------喜悦 4、怨愤-----企盼相见------等待 知人论世 屈原：一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕 　　屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 　　但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 　　屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 概括主题思想 　　这首诗细腻地描写了湘君对湘夫人由企盼，到幻觉，到失望的凄楚情感历程，表达了对湘夫人深沉的思念和忠贞不渝的爱情。 　 周末作业 《学习指导》《湘夫人》 “智能提升 巧应用” 1、2、3、4、5、6题，全做。 红笔纠错！ 星期天晚自习6:30交 湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落 屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦 湘君在沅澧两岸徘徊、追寻 屈原“行吟江畔”、“上下求索” 湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求 屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔 湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与” 屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰 身世悲剧的曲折反映 主 题 探 讨 同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。 这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执着，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望远于希望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身