2015届高考语文古代文化常识精练(三)附答案.docVIP

2015届高考语文古代文化常识精练（三） 修文中学 戎承谦 21、五刑是中国古代五种刑罚之统称，在不同时期，五种刑罚的具体所指并不相同。五刑有奴隶制五刑和封建制五刑之分，其中隋唐以后封建制五刑是指：（ ） A、墨、劓（yì割鼻）、剕(fèi砍脚)、宫、大辟(pì死刑) B、笞（chī?）、杖、徒（劳役）、流（流放）、死 C、黥（qíng墨字）、劓（yì割鼻）、斩趾、枭首（xiāo砍头）、菹（zū剁肉酱） D、磔（zhé?凌迟）、髡（kūn剃发）、髌（bìn割膝骨）、炮烙、刵(èr割耳朵) 答案：B 解析： 奴隶制五刑： （1）秦以前为：墨（刺字并涂墨）、劓（yì?割鼻）、剕(fèi?，也写作“刖”yuè，砍脚)、宫（毁坏生殖）、大辟(pì死刑，杀)。 （2）秦汉时期为：黥（qíng刺字并涂墨）、劓、斩趾（左右脚趾）、枭首（xiāo砍头示众）、菹（zū?剁成肉酱）。 从夏代开始逐步确立，是一种野蛮的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的刑罚。 隋唐封建制五刑： （1）笞刑：小荆条抽打臀部，以十为一等，分五等，即从十到五十下。 （2）杖刑：粗荆条抽搭背、臀、腿，以十为一等，分五等，即从六十到一百下。 （3）徒刑：强制犯人劳役，刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。 （4）流刑：流放到边远地区，不准回乡，里程分二千里、二千五百里、三千里三等。 （5）死刑：分绞和斩二等。宋后加凌迟，明清加枭首。 封建五刑之外还有磔（zhé?俗称凌迟）、髡（kūn?即剃发）、髌（bìn也作膑，割膝骨）、炮格（也作炮烙）、刵(èr?割耳朵) 22、古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，最小的叔父称“季父”，后来伯仲之弟统称“叔父”。古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正确的排行顺序是：（ ） A、老大、老二、老三、老四 B、老大、老二、老三、最小 C、老二、老三、老四、老大 D、老三、老四、老大、老二 答案：B 解析： 伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。从史实看，除以“季”为末子外，伯仲以外叫“叔”的为多。例如，周武王分封诸弟皆称“叔某”，因为他是老二。如“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”, 正确的排行顺序是: 老大、老二、老三、最小。 23、我国古代礼仪，宴席的四面座位，以“坐西朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。传统课文《鸿门宴》涉及宴席座次的描述：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的是：（ ） A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良 B、项伯、范增、项羽、刘邦、张良 C、项伯、项羽、范增、刘邦、张良 D、项羽、项伯、范增、刘邦、张良 答案：D 解析： 中国古代在“室”内举办宴会，座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次，按“上北下南，左西右东”的方位，宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。课文《鸿门宴》中，项羽、项伯东向坐，也就是坐西向东了，为最尊；范增南向坐，就是坐北向南，虽然是项羽的亚父，但也只能次之；刘邦北向坐，也就是坐南向北，毕竟一方诸侯，再次之；张良西向坐，就是坐东向西，最卑微，最下位。 24、我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动反映历史(以事件为主线记载历史中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。下列以年号干支兼用法为纪年方法的是“赵惠文王十六年，廉颇为赵将” “庆历四年春”“天启壬戌秋日”淳熙丙申至日王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”指赵惠文王十六年年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”宋仁宗赵祯的干支纪年法。如《》：“壬戌”指公元年。年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申至日”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号，“丙申”是干支纪年 ⑤《核舟记》“天启壬戌秋日”“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。从夜晚23时至凌晨01时开