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民俗文化之我与虎头鞋的故事
我与民俗——虎头鞋的故事
曾经听奶奶感叹,说我小的时候她会给我做虎头鞋穿,那时候集市上经常有卖虎头鞋的;但在今天,这一有趣的儿童衣物已经很少能见到了,不止会做的人少,新晋的爷爷奶奶们也不愿意学做,年轻的父母更是偏爱进口的现代化的鞋子,不愿意让自己的小孩穿虎头鞋。对于穿过虎头鞋,我对此并没有什么印象,而在市面上也很少见过,因此更没有多少概念。前几天,我在西安书院门那块儿看到有卖虎头鞋的,这勾起了我对它的兴趣。
虎头鞋是汉族传统手工艺品之一,是一种童鞋,因鞋头呈虎头模样,故称虎头鞋,北方汉族地区也有称为猫头鞋。它既有实用价值,也有观赏价值,同时它又是一种吉祥物,人们赋予它驱鬼辟邪的功能。虎头鞋做工复杂,仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。鞋面的颜色以红、黄为主,虎嘴、眉毛、鼻眼等处常采用粗线条勾勒,夸张地表现虎的威猛。
做虎头鞋,得先打袼褙(用碎布或者旧布加衬纸裱成的厚片),按鞋样的大小剪下一块,再将一层好看的布料缝在剪下的袼褙外。
虎头鞋做工复杂,虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻,都要靠针线和布缝制而成,需要用刺绣、拨花、打籽等多种针法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒,表现虎的威猛,细心的人还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边。
穿虎头鞋的时间,是在幼童一岁左右。此时的儿童跃跃欲试,想要走路,但又离不开大人的搀扶。这时父母给孩子穿双虎头鞋。利于孩子脚踏实地。更重要的原因,是人们认为虎是百兽之王,穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安,护情孩子健康成人。
在20世纪中期,说起虎头鞋可谓无人不知,然而,随着时代的变迁,曾经是每家小孩的必备品的虎头鞋却渐渐被大众遗忘。汉族民间育儿习俗,游行于全国各地。一种希望健康的活动。鞋用黄布制成。鞋头乡一虎头,因虎是“百兽之王”,故虎将头中间绣一个“王”字。通常在小儿满周岁或生日时穿新做的虎头鞋。民间认为,这样可为小孩壮胆、避邪。也有祝愿小孩长命百岁之意。
民间常以虎来作为孩子的伴生物,除具驱邪镇定的作用外,还有祝福的孩子虎头虎脑、虎虎有生之意。婴儿,一切邪恶的东西都不敢近身骚扰,它是孩子的保护神,是母亲一颗爱心的艺术表现。虎鞋扮得善良,美丽,雅拙,顽皮,生动,成为众亲友送给小孩满月时的必备礼物。
透气、吸汗、环保、不臭脚。
布鞋更适合儿童的脚部发育,防止扁平足,促进儿童的健康成长。
较大的孩子活泼好动,双脚常因经常着力快速行走而产生较多热量。布鞋吸汗和透气性好的特点可让孩子双脚更舒适。
工艺价值是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋,因鞋头呈虎头模样,故称虎头鞋。它既有实用价值,也有观赏价值,同时它又是一种吉祥物,人们赋予它驱鬼辟邪的功能。穿虎头鞋的时间,是在幼童百天以后。人们认为虎是百兽之王,寓意着吉祥如意、福气冲天,穿了虎头鞋孩子将来眼明、耳灵。虎是威信、英勇和尊贵的象征,虎能为宝宝守神护岁,守护平安。
的实用价值不言而喻宽敞的内部空间和宽阔的鞋底,既有利于幼儿脚丫的生长发育,又可以防寒保暖;即能满足孩子脚丫的安全防护,又能使鞋子大面积的接触地面,帮助孩子脚踏实地、稳步行走。 虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型,既满足了人们的审美情趣,又借虎的形象传递了爱意和祝福,美学价值更是一目了然。
虎头鞋所包含的民俗学价值,是它在民间流传至今的主要原因。老虎的外貌雄健,气势威猛,更以其额头有像“王”字的花纹,自古受到中国人的喜爱和崇拜,被尊为“圣兽”、“兽中之王”等等。早在东汉应劭所著《风俗通义·祀典》中就有了这样的描写:“虎者,阳物,百兽之长也。能执搏挫锐,噬食鬼魅。”虎不仅能吞食鬼魅、威慑敌害,还能庇佑人神、赐福示瑞。虎具备的这些特性,极大地迎合了人们借物祈福的美好愿望,自然而然地成为人们崇尚的对象。民间给孩子戴虎头帽,穿虎头鞋,裹虎头兜肚,用虎头围嘴,睡虎头枕等等,甚至以“虎”字命名的风俗,都是对此有力佐证。
虎头鞋的历史已无法准确考究。但缝制和穿着虎头鞋的风俗在我国至今仍流传甚广,当然河南民间也不例外。“头双蓝(取谐音拦,即拦住不大折),二双红(红能辟邪,可以免灾),三双紫落成(意即孩子在自家长大成人)”的俗语,讲的就是由姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗在农村,不会走或刚会走步的娃娃,春秋天和冬天,都要穿连脚裤和虎头鞋。虎头鞋是由鞋前脸上的虎头图案而得名的。虎和猫有相似之处,猫更为众人常见,所以也叫猫鞋或老猫鞋。
做穿虎头鞋能够成为风习相沿,是因为它本身存在的实用价值、民俗学价值和审美价值。实用价值是不言而喻的,夹棉连脚裤都比较肥厚,需要比较宽大的鞋子和它配套,而虎头鞋正有这种特点,并且有保护裤脚和保暖的作用。关于民俗学价值。在群众的心目中,老虎体态雄壮,貌相威武,又有兽中之王的美称;一提及虎字,人们便自然产生威风和震慑一切之感。所以便有了虎啸、虎威、虎虎有生气等字眼,也有了虎崇拜。而孩子在由小到大
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