11黄道婆详解.pptVIP

人物简介 黄道婆(约1254—？）又名黄婆。我国元代棉纺织技术革新家。松江乌泥镇（上海徐汇区华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。1295—1296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧籽车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有先棉祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。 棉花 棉花是离瓣双子叶植物，喜热、好光、耐旱、忌渍，适宜于在疏松深厚土壤中种植。棉花是锦葵科棉属植物的种子纤维，原产于亚热带。植株灌木状，在热带地区栽培可长到6米高，一般为1到2米。花朵乳白色，开花后不久转成深红色然后凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。锦铃内有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约87-90%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印度等。 本课涉及词语 歌谣 虐待 劳累 憔悴 效率 花卉 赢得 本课涉及成语 举目无亲 应运而生 百感交集 衣衫褴褛 衣食无忧 读一读： 歌谣 竹筒 媳妇 虐待 劳累 花卉 功绩 赢得 踏步 手套 憔 悴 效 率 歌谣：指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌等。 虐待：用残暴的手段对待 。本课指黄道婆的公婆和丈夫用残暴的手段对待她。 劳累：①由于过度的劳动而感到疲乏：工作～。②敬辞，指让人受累（用于请人帮忙做事）：～你去一趟 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 效率：单位时间内完成的工作量：讲究效率｜提高工作效率。 花卉：花草。 赢得：博得；取得。 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。形容孤单，无依无靠。 百感交集：种种感触交织在一起。形容感慨无比。 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。 衣食无忧：衣食，衣服和食物，泛指基本生活资料。衣食无忧，指生活上很富裕，没有什么忧虑。 默读课文，思考以下问题： 1.课文讲述了黄道婆的什么故事？ 讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术，革新纺织工具，为父老乡亲们造福的故事。 2.为什么在北京的国家博物馆里还陈列着黄道婆的塑像和松江布？ 因为黄道婆的无私地传授植棉技术，革新纺织工具为我国的棉织业的发展奠定了基础，为我国的棉织业的发展做出了巨大的贡献。表达出对她的敬仰之情。 根据课文主要内容划分段落 第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二段（2～4）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的虐待，逃到了海南岛的崖州，并向当地的黎族百姓学习植棉方法和纺织技术 。 第三段（5～6）：在家乡，黄道婆无私地传授棉纺技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。 第四段（7）：黄道婆去世后，人们建造了“先棉祠”来纪念她，北京的国家博物馆还陈列着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。 通过预习课文，你认为黄道婆是一个怎样的人（黄道婆给你的印象是什么？）？ 黄道婆为什么离开家乡？ 1.“牛马不如的生活”指的是什么样的生活？ （她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。） 2.百般虐待表明了什么？ 表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度之深。 3.再也无法忍受这种“牛马不如的生活”，便决心冲出牢笼。从这段话中可以看出少年时的黄道婆是一个什么样的人？ （是一个具有敢于反抗精神的人） 到了崖州之后，黄道婆的境况如何？用文中的词语回答。 “再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。”这说明了什么？ 说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待，也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。  虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。 ①“衣食无忧”、“百感交集”是什么意思？ 衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧虑。 百感交集：指种种感触交织在一起。形容感慨无比。 ②黄道婆为什么会百感交集呢？