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三、史料与典型性及其相关问题 （一）作为习惯用语的史料典型性问题 史料的完整性、清晰性，史料要与论点、论据，论述的主题保持一致性，不能有逻辑上的矛盾。 反之，忽视史料的完整性、史料信息的清晰性，史料含义的歧义性； 史料与论点、论据，论述的主题不一致性，有逻辑上的矛盾。 史料一： 胡 适“八不主义”：一不言之无物，二不摹仿古文法，三不讲求（拘泥）文法，四不作无病呻吟，五不用滥调套语，六不用典，七不讲对仗，八不避俗字俚语。 陈独秀“三大主义”：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。 史料二： 你的太太死了，赶快回来啊！ 妻丧速归 才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。 不干了，谢谢！ 后者典雅，前者粗鲁。人家家里有丧事，该说得典雅些，婉转些。今天也是。涉及礼节性的语言交流，大多如此。 前三句，或出于真诚的推辞。后者明显带有赌气、感情用事，拆台之类的语境。 欲乘秦凤共翱翔，又恐巫山还是梦想。（昆曲） 我很想与你结婚，不知能否 办得到？ 走青山，望白云，家乡何在？ 货款两讫 新文学在文化普及上