用数图压缩理论读河图和洛书.docVIP

用数图压缩理论解读河图和洛书?[原创] yongbin ?一，龙分两片阴阳取，水对三叉细认宗 近来随着信息技术的不断发展，对于如何有效的传播信息进行沟通和传授知识，人们逐渐发展出一门信息压缩的技术来帮助解决这个问题。这个方面美国发射的先驱者探测卫星做出了探索性的一步。 $ T1 }: I }$ _ o 为了探测地外文明并能和他们沟通传达我们的问候和自我介绍，先驱号携带了一块金属板，板上携带了经过精心安排的图像和数字，这就是数图信息压缩的先驱。 K5 c b7 i* O d( @# l 之所以选择图像和数字，因为他们被认为是宇宙间的共识。其实中国古老的河图洛书就是一种精致丰富的数图语言，它采用了人类尚未涉足的信息压缩技术，通过数学的表现方式介绍了解读法则。这里我谈谈借助这一理论的研究成果如何能够帮助我们理解玄空风水术。 / z- C Y% A5 `- z, m * _; V2 d3 Z4 d. p D2 S2 p 洛书图像大家很熟悉了，“戴九履一，左三右七，二八四六，纵横纲纪“。 排列出来的洛书数表是一个三阶幻方，但是它具有其他幻方没有的特性。经过研究洛书数表是一种半数表达，也就是说洛书的信息需要加倍处砗蟛拍芡耆?硐帧Ｏ衷诎淹暾?书数表表达式列?lt;/FONT 7 u2 u+ b+ J j8 | - b8 L5 @9 P q- e2 W; t3 ]7 }7 O 式中dpxy?表示在xy组成的坐标系中的数字，符号“?”是链接符，等式右端链接符前的数表是幻方，链接符后的数表是绕中心转了180°的幻方。由此可见，Mp数表中包含有旋转信息。上述公式是有数学上严格证明的，为了不占篇幅在此略去。?x, K X/ ~% s) u ( U. ]1 O- |+ K; R5 E, k 洛书其实地利用Mp中的数来表达完整信息。并且在用Mp中的数来表达信息时，数的位置也严格与表中的位置保持一致。 [Point=2]?2 u% s9 ?: Y2 \ K m ! R P t- o- i/ P0 u# p- h $ u2 D* _- D/ A$ Z+ W 3 S) B6 | F0 g4 ]1 t1 V Mp表包含了互补自恰自指的概念。也就是说洛书这种本源模型中已经有交沟，有阴阳二套，有显隐，只是不显现出来，我们称此为混沌，风水中称为“玄空“也叫“金龙“。 这种混沌的状态为造化之原始，也就是青囊经上篇所说的化始。如果不把这个混沌分开两片，就无法发用，如果要显其用必有一种逻辑为我们所理解，必待有一种方式来分开他。当然这种分开的手段不假它力，完全是浑沌本有的，混沌具有动静两种本能，混沌如果静极就动，一动于是就“易有太极，是生俩仪“，然后四像五兆生成，万物化成。河图就描述了这种情况。?n V Y* T+ W! H `8 K8 a ], g# T8 y- H9 l* }6 T6 G5 ?0 J 2 P7 V( J* s4 h6 C2 f! z 3 r/ C* S% H% V; ^ 8 j- H V: w3 {7 c$ m 我们还可以看一段《楞严经》中对混沌生化妙用的描述，“佛言。富楼那。如汝所言，清净本然，云何忽生山河大地。汝常不闻如来宣说，性觉妙明，本觉明妙。富楼那言。唯然，世尊。我常闻佛宣说斯义。佛言。汝称觉明。为复性明，称名为觉。为觉不明，称为明觉。富楼那言。若此不明名为觉者，则无所明。佛言。若无所明，则无明觉。有所非觉，无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明，妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立，生汝妄能。无同异中，炽然成异。异彼所异，因异立同。同异发明，因此复立无同无异。如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异，真有为法。“这里的“性觉妙明，本觉明妙“就是说混沌(金龙)有觉的本性，此本性一旦觉醒（也就是动），则生出“明“来，这个明就是“日““月“配为“乾坤“，此“明“具有“妙“用，也就是“易“。所以说佛道两门通易也。 具体到风水操作也遵循这样的原理，风水宝地必由混沌（金龙）“动“而生出妙“明“为用，此妙“明“在风水里映射为山水两大神器。因此我们可以借助山和水做为分开混沌起用的一种手段，此为机，此机一出，原型的化始顿时化出。阴阳二片得立，吉凶自行展开。所以洛书数表的分开配合风水中山龙和水龙两片见图。 3 E u L- ^7 ] 8 z M$ ~1 B9 W* c: ?/ k7 x N7 q5 u6 j% i1 Y2 p5 I% m- f 玄空中根据天地相应理论，把统管天星运作得北斗九曜与规划地界的九宫建立了联结关系，至此天星运动与山川运动合二为一，作用神焉。所以可以认为洛书九数就是九星，洛书九数也就成了元运排列的依据，1到9的排布就是挨星排运。山龙挨星自北向南1到9顺起