19捕蛇者说2详解.ppt

永州之野产异蛇，黑质而白章； 永州的山野生长一种奇异的蛇，黑色的身子有着白色的花纹 触草木，尽死；以啮人，无御之者。 这种蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。 然得而腊之以为饵， 但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成药饵 可以已大风、挛踠、瘘，疠， 可以用来治疗麻风，手足痉挛、颈肿、毒疮等病 去死肌，杀三虫。 除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。 其始，太医以王命聚之， 起初，太医奉皇帝的命令来征集这种蛇， 岁赋其二，募有能捕之者，当其租入 每年征收两次，招募能捕捉蛇的人，用蛇抵他们的租税。 永之人争奔走焉。 于是永州的人争先恐后地干（捕蛇）这个差事了。 有蒋氏者，专其利三世矣。 有一家姓蒋的，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了 问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。 我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件事情上，我父亲也死在捕蛇这件事上。 今吾嗣为之十二年，几死者数矣。 现在我继续干这事已经十二年了，几乎丧命好几次了 言之，貎若甚戚者。 他讲到这些，脸上好象很悲伤的样子。 余悲之，且曰：若毒之乎？ 我同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？ 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？ 我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？ 姓蒋的人十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“你要哀怜我，想让我活下去吗？ 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。 然而我干这个差使的不幸，还比不上恢复我缴赋税的不幸那么厉害呢 向吾不为斯役，则久已病矣。 假如从前我不干这个差事，就早已困苦不堪了。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣， 自从我家三代人住在这个乡里，累积到现在已经六十年了 而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入 可是乡亲们的生活一天天窘迫，把他们土地上生产出来的都交出去了，把他们家里的收入也都交出去了 号呼而转徙，饥渴而顿踣 大家大声哭喊着辗转迁移，又饥又渴，困顿跌倒在地 触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠， 顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气 往往而死者相藉也 处处是死人成堆。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉； 先前和我祖父同时居住在一起的，那些人家现在十家剩不到一家了； 与吾父居者，今其室十无二三焉 和我父亲居住在一起的，十家里剩不到两三家 与吾居十二年者，今其室十无四五焉。 和我一起住了十二年的人家，现在十家也剩不到四五家。 非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 他们不是死了，就是逃荒去了，而我却靠捕蛇独自活了下来 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北 凶横的官吏来到我乡，到处吵嚷叫喊，到处冲撞，破坏 哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 喧闹叫嚷着吓得人们哭天喊地的，即使是鸡狗也不得安宁。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 吾恂恂而起，视其缶， 我提心吊胆地起来，看看那瓦罐 而吾蛇尚存，则弛然而卧 见我捕获的蛇还在里面，于是才安心睡下。 谨食之，时而献焉 我小心地喂养它，到规定的时候拿去进献， 退而甘食其土之有，以尽吾齿 回来后，就有滋有味地享用那田里出产的东西，来过完我的岁月 盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。 这样，一年里头冒生命危险只有两次，其余日子却能快活地过 岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ 哪像我的乡邻们天天有这种死亡的危险呢！ 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安 敢毒耶？” ！ 现在即使死在捕蛇上，比起我乡邻们的死已经是晚了，又怎么敢怨恨这件差事呢？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。” 我听了更加悲痛。孔子说过：“残酷的统治比老虎凶猛。” 吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。 我曾经怀疑这句话。如今从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 唉！有谁知道赋税的祸害比这蛇还要厉害呢！ 故为之说，以俟夫观人风者得焉。 因此，我为这件事写了这篇“说”，期待那些考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。 （5）．“吾尝疑乎是”中“是”指代的是　　 　 ？ （6）揭示全文主旨的句子是　　 ？ （7）表明作者写作目的的句子是　　 ？ 是“观人风者”，看到《捕蛇者说》后会有何感想？（可任选一个角度捕蛇者，作答） 用“余闻而愈悲”一句结束上文的叙事，并自然转入议论。先引用孔子的话作为立论的根据并用跌宕的笔法，由表“疑”而后表“信”，为文章蓄势。再用“呜呼”领出全文