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城市文化与现代诗意的觉醒 ——切斯特顿《为侦探小说辩护》赏析 作者：姚瑶 （上海交通大学 物理与天文系 上海200240） 摘 要 《A Defence of Detective Story》译为“为侦探小说辩护”，是一篇由英国作家吉尔伯特·基斯·切斯特顿（Gilbert Keith Chesterton）所作的散文。该文从独特的角度出发，阐述了侦探小说在世界文坛上对于现代城市诗意觉醒的绝大贡献，批驳了所谓的文学大家们对于这种新兴的文学题材与大众文学形式的肤浅的看法。本文通过对整篇小说的主题思想、文章结构、写作手法等进行分析与鉴赏，感受到了其独有的感染力与创造力，以及对侦探小说真正内涵，即人性的美与诗意的探讨与感悟,赞赏作者犀利的眼光与笔随心动的流畅文笔。 关键词：侦探小说 辩护 诗意 现代生活 谈到侦探小说，就算再不喜这个话题的人也能列举出诸如《福尔摩斯探案全集》这样的侦探著作来。侦探小说，源于犯罪与侦探文学，其雏形可以追溯到公元前五世纪，这时的艺术和文学正处于逐渐兴旺的时期，艺术家们的描述对象从神话英雄渐渐转向希腊城邦的公民。戏剧作为当时最为风靡的艺术形式，其间加入悬念因素也就不为奇怪了。直至18世纪，侦探犯罪小说才真正开始萌芽。法国文豪伏尔泰（Voltaire，1694-1778）与公元1748年所创作的《查蒂格》（Zadig）是其中最重要的作品。这对后世爱伦彼和柯南道尔都产生了一定的影响。伏尔泰也在后来被称为“侦探小说的曾祖父”。而19世纪第一位侦探维克多的诞生成就了“侦探小说的祖父”，法国早期侦探小说家埃米尔·加博里奥（Emile Gaboriau）。侦探小说真正诞生于1841年4月，被后世尊为“侦探小说之父”的美国诗人兼作家爱德加·爱伦·彼（Edgar Allen Poe）发表了《莫格街谋杀案》。 可以说，侦探小说是伴随着城市的诞生与繁荣而产生的，然而，侦探小说从开始出现到一炮走红（即柯南道尔爵士所著的《福尔摩斯探案全集》，1887年发表）整整经历了46年。在此期间，侦探小说的道路走的相当坎坷，英国固有的古老文明与文化在排斥着这种大众文学的诞生，鄙视其品位，批判其内涵，这让许多作家包括G·K·切斯特顿相当不平。要在笔头上用文字战胜那一群老顽固们相当不容易，所以很少有能够对侦探小说进行有效辩护的文章存在。不过，这篇文章却从独特的视角来看待侦探题材，用充满着知性与感性的语言描述出了那深藏在侦探小说里的对于城市浓浓的爱意以及诗意的刻画，让侦探小说的形象焕然一新。接下来，就让我们逐步分析这篇独特的文章。 作者介绍。 吉尔伯特·基思·切斯特顿（Gilbert Keith Chesterton, 1875年5月29日-1936年6月14日），是英国作家，非正统神学家，诗人，哲学家，剧作家，新闻工作者，演说家，文学与艺术批评家，传记作者，基督教护教论者。切斯特顿经常被称为悖论大师。时代杂志在切斯特顿的传记后评论其写作风格为：“Whenever possible Chesterton made his points with popular sayings, proverbs, allegories—first carefully turning them inside out.” 切斯特顿不仅热爱推理小说，致力于推广，更是亲自下海撰写推理小说，所创造的最著名的角色是“布朗神父”，首开以犯罪心理学方式推理案情之先河，与福尔摩斯注重物证推理的派别分庭抗礼。另外，《男人与星期四》是他最受欢迎的小说。在散文写作上，1903年的作品《查尔斯·狄更斯》得到最多的赞赏。切斯特顿的作品总是充分描写人的理性与感性面，做到理性与感性的结合，往往会采用矛盾的手法来探讨整个世界。 另外，切斯特顿是一个虔诚的天主教徒，尽管在结婚时他声称他的妻子让他回归了英国国教，不久之后他又评论英国国教是“苍白的复制品”。他在1922年完全融入了罗马天主教。这与文章最后一段关于人性中存在兽性与原罪方面的论点密切相关。 思想内容。 这篇文章的目的相当直白，“为侦探小说辩护”，直接放在了标题中，而在散文的第一段文字里也直截了当的批判了一些人认为书写或者是阅读侦探小说是一种精神犯罪的观点。然而，为什么侦探小说是一种“good literature”?作者通过接下来几段对于城市文明与美感的描述来逐步展开他独特的观点：The first essential value of the detective story lies in this, that it is the earliest and only form of popular literature in which is expressed some sense of