2012年高考历史中国古代文艺长廊和19世纪以来的世界文化 ... - 教育城.docVIP

第十三单元中国古代文艺长廊和19世纪以来的世界文化模块滚动测评 [第十二至第十三单元] (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是(　　) A．儒家的“仁政”思想　　　　　B．墨家的“兼爱”思想 C．法家的“刑不避大夫”思想D．荀子的“性恶论”思想 解析：　墨家主张“兼爱”的平等思想，与孟子、董仲舒等人的尊卑有序的思想相违背。 答案：　B 2．(2011·嘉兴月考)董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是(　　) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人合一”“天人感应” C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 解析：　材料强调“天”和“人”是一个整体，密切联系，“天”和“人”可以影响彼此，故B项能完整表达材料的意思。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒思想的核心，意思是禁绝与儒家思想相异的学术，排除A；董仲舒认为封建国家的苛政暴敛、乱用民力是引起小农大量破产和加剧社会贫富分化的原因，因此他主张“薄赋敛，省徭役，以宽民力”，排除C；“三纲”是封建社会为人处世的道德标准，排除D。 答案：　B