季羡林在《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》一文中提出自己的看法:敦煌、新疆地区是世界上中国、印度、希腊、伊斯兰四个文化体系汇流的地方。作为中国传统文化的传播者,我们有理由和责任回应来自世界的种种疑问,也必须打破西方中心主义的话语霸权,把话题引到中国,引向丝绸之路这个古代欧亚交流的广阔场域中,来重新探讨中国与世界的命运——
点燃中华文明的香火
作者:徐兆寿 《光明日报》( 2016年01月08日 13版)
中国邮政发行的“丝绸之路”特种邮票
山东曲阜孔林
一个礼仪的缺失
2015年七月,去北京开会,正好周末两天无事可做,突然想,何不去一趟曲阜?这可是十年来的一个夙愿。查了高铁,又查了曲阜的住宿等情况,便匆匆离开流着汗的北京。
当晚临睡前,我从网上下载《史记·孔子世家》,又读了一遍。这篇一万字左右的文章,我快背诵下来了。但即使如此,每读一遍,都有不同的感受。前年冬天的一个夜晚,当我再次读完后,一个人坐在书房里伤心流泪。为他的不被世人理解,也为和我一样的书生的单纯、耿直、心灵的流放。人们认识的那个孔子,是百年来人们重新塑造的世故的孔子,不是真的孔子。他替历史背了黑锅。因此,从那时起,我就一直想写一本书《为孔子辩护》,而十年来给学生讲孔子使我一直渴望能隆重地到曲阜拜见一次孔子。未曾想,我竟然如此草率地来到这里。
第二天,先去了孔庙,然后到孔府,最后坐着电瓶车进了孔林。当
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