在生活的土壤里播种诗意.docVIP

在生活的土壤里播种诗意 　　毫不夸张地说，读湘江冷月的散文，就像在鉴赏广袤星空中的一轮明月，清澈如洗，熙光映照，让你顿生一种荡涤闹市喧嚣、洗涮心灵尘埃，赏心悦目、心旷神怡的感受，进入无欲无奢、与世无争、美丽如画、博大宽广的“桃源”境地。 　　在散文世界里，湘江冷月怀真抱素、执著坚信，怀着对生命的感悟和对现世的思考，以其缜密、丰盈、诗性的文字和语言，寻觅着美妙、圣洁的人性光辉和人生真谛，传达着生活与情感、与爱的独特芬芳。她心无旁骛、无欲无念，自然而又率性地借助浪漫的幻想和诗意的文字，激活了诸多奇丽美好的意象，营造出一种深邃恒持的意境，在读者面前留下了其美丽婆娑的身影和玉洁冰清的胸襟。 　　马丁?海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地。”人的生活，如果没有诗意，那将枯燥乏味、度日如年;搞创作的人，如果不怀揣诗意，他写出来的东西一定是一堆呆板、生硬、迂腐、空泛的陈词滥调、连篇废话。湘江冷月有意无意自然而然地追逐着一种诗意的生活，荡漾在诗意的文字海洋里。读她的散文，是一种洗练，一种享受。她的字里行间流淌着妙趣横生的诗意，而这种诗化意境的营造，主要通过运用大量拟人和比喻等修辞手法出来。“冷月无声，却是一脸宁静地望着我，一如你的目光，清澈凄楚而又略含羞涩。”（《月光爱人》） “已近黄昏，湖水被秋染黄，漾着轻昵的蜜语，天空也洇湿成玫瑰色的温柔。”（《秋天的日记》）等根据诗情的需要运用拟人的手法，营造出了一种时而磅礴时而柔婉的意象，新颖而且别致，达到了对诗意感觉的追求。 “堤岸，一丛一丛芦苇如同亲人，互相搀扶依偎，它们在秋风中轻轻摇曳，诉说着心语。”（《相伴人生路》）“江南淡褪了繁华与铅尘，宛如一幅恬淡静谧的水墨丹青。”（《江南春雨》）等运用比喻的手法把原本僵硬的文字变得圆润透亮，使语言显得更加和谐，能够更具体、准确地表达作者的感情意图，达到了诗化的效果。你读了她的散文以后，犹如步入一幅幅美妙诗意的画景，如痴如醉，流连忘返，不知回家的路。 　　湘江冷月热爱生活，敬畏圣贤，精雕细琢，惜字如金，在诗意化语言的建构中，恰如其分地引用古典诗词，又给人带来了古典的美学享受和诗意的语言特色。在《但愿人长久》中，作者从“听一支咏月的曲子”开场，将读者带入对爱人的思念之中：“人世茫茫，知音难求，谁还能与我一同感受忧乐悲喜？记忆的完整全是因为曾经一起望月的还有另一个人。”“烛影摇红，今夕何夕？更不知天上宫阙，今夕是何年？”宋词的婉约之妙，无不在文中涌现，像一束束悄然开放的鲜花，在微风中摇曳跳跃，给人一种美的诗意的享受。“在唐诗古韵中行走，轻啜平平仄仄，聆听文字剥落的瓣瓣窃语。”（《隐形的翅膀》）“端坐在消瘦的宋词里怀想。一些充斥着馨香的句子，开始发芽。轻轻的将它捻成花瓣，别在挽起的发上，如同挽起你曾经的笑意。”（《梦中淌过的影子》）这些文字，被作者恰到好处地运用和调遣着，一个个地鲜活起来，具有强烈地生命力和感染力。“我长发齐腰，一袭素裙落坐于湖光潋滟，在平平仄仄的唐宋诗词里，浅吟低唱，却已黯然成伤。”（《忽而岁末》）“你就是那从唐诗宋词里姗姗走出的婀娜女子，撑着一柄油纸伞，流眸顾盼，望尽车溪河。”（《悠悠乌镇》）诗与人，人与诗，达到了高度的汇通和奇妙的融合，让你还真不知道是诗在人中，还是人在诗中。在湘江冷月的这些散文中，唐诗宋词里古典之美无处不在。在月光融融的夜晚，让我们仿佛置身在一场华美的氛围里，看到一颗灵魂在跳舞。那颗灵魂是古人，也是今人，是唐诗里的风，也是宋词里的月，这也是作者内心的本真状态和为人处世的潜质。 　　现代社会嘈杂喧嚣，要保持一种良好的生活态度的确很难，每个人都在匆匆忙忙追求着一切可以成为所谓的“至上”的东西，却往往失落了生命中最宝贵的亲情、友情和爱情，这实在是一件憾事。其实，正是因为有了亲情、友情和爱情这种普遍而深沉的情感，我们才会有美好的、充满诗意的精神家园。湘江冷月是个性情化的女子，每一丝细小的微风吹过，总有落英乍现，总能拨动其情思，动漾起她的灵魂。她在《梦中淌过的影子》《风铃摇曳的爱》等作品中，含蓄地“琢磨着、品味着、体会着母亲的爱”，一颗母亲慈美又充满忧思的心呈现在我们面前。在《天堂的泪光》中，她对亲人的怀念哀悼令人动容。生命因爱而变得鲜活、生动起来，使我们所处的世界不再暗淡、冷漠，生发出令人振奋和欢呼的色彩与光辉。在与朋友的相处中，更见湘江冷月那颗善感的温情的灵魂，“亲爱的，你说你轻轻地走了，不带走一枝一叶。可为何你嬉笑时、嗔怒时的娇容在我眼前走马观灯，一梦接是一梦？”（《月丝帛般滑过江南》） “你行于绵绵幽长的细雨中，我乘一叶扁舟，荡于粼粼碧波之上。你一手举着绢伞，一手牵着红酥手，那亘古的柔情，却是定格在西湖古韵里，醉了晚霞。”（《断桥风荷》）在这里，是责怪，还是牵挂，是与自己对话，还是与心中的“那位”呢喃，也许两者兼之。