2015-2016学年高中政治91矛盾是事物发展的源泉和动力同步练习(含解析)新人教版必修4.docVIP

矛盾 一、选择题 1．中宣部、司法部、全国普法办联合下发的关于2015年开展“学习宪法尊法守法”主题活动的通知指出，要系统宣传中国特色社会主义法律体系。经过长期努力，我国形成了中国特色社会主义法律体系，这是一个了不起的成就。同时，我们也要看到，立法工作永无止境，完善中国特色社会主义法律体系的任务依然很重。上述材料体现了(　　) ①矛盾具有普遍性，任何两个事物之间都存在着矛盾②矛盾具有客观性，要勇于揭露矛盾，积极解决矛盾 ③斗争性以同一性为前提，同一性寓于斗争性之中④要坚持一分为二的矛盾分析法 A．①② B．③④ C．②④ D．②③ ．2015年3月28日，习近平主席于《迈向命运共同体开创亚洲新未来——在博鳌亚洲论坛2015年年会上的主旨演讲》中，在引用中国古代思想家孟子“夫物之不齐，物之情也”的观点后指出，不同文明没有优劣之分，只有特色之别。从哲学上来看，习近平主席引用“夫物之不齐，物之情也”的观点意在表明(　　) A．客观实在性是万事万物的共同特性B．事物矛盾无处不在、无时不有 C．矛盾的特殊性包含着矛盾的普遍性D．不同事物的矛盾各有其特殊性 ．幼儿时，爱是母亲轻轻摇动的睡篮；少年时，爱是父亲严厉的轻声呵责；长大后，爱是父母慈爱目光里的团圆饭……每一个人都有一个关于家的味道、家的记忆，南北不一，味道各异，但都蕴涵着深深的爱。从中我们获得的哲学感悟是(　　) ①家的记忆源于每个人对家的心理感受②不同的家的味道寓于相同的家庭之爱中 ③家的味道在不同阶段传递着不同的情感④每个人对家的情感源于长期的生活体验 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ ．对于幸福，不同的人有不同的理解。但有一点是确定的，幸福从来不虚无飘渺。幸福首先应是一种物质与保障层面上的概念，它需要有种种成本来支撑，这些成本是幸福感的基本由来。这体现了(　　) ①意识是客观存在的主观映像②整体和部分的统一③矛盾普遍性与特殊性的统一④量变与质变的统一 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ ．下列与“知暵潦(旱涝)者莫如农，知水草者莫如马，知寒暑者莫如虫”哲理相同的是(　　) ①公说公有理，婆说婆有理②一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲口呷一口明白的 ③百闻不如一见④塞翁失马，焉知非福 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ ．虽然每个人的成功道路各不相同，但所有的成功者都是把不可能“变成”不！可能！“，把”Impossible“变成”Impossible！。“下列说法与之蕴含哲理相同的是(　　) A．物或损之而益，益之而损B．死生有命，富贵在天C．日方中方睨，物方生方死D．和实生物，同则不继 ．虽然不断升级的电脑病毒和无空不入的不良手机短信使人们防不胜防，但是互联网的迅速发展和广泛使用，以及手机的技术升级和普及，还是给人们的日常生活带来了极大的便利。这可以说明(　　) ①任何事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面②矛盾双方的统一是主要的，对立是次要的 ③矛盾双方的统一是绝对的，对立是相对的④矛盾双方相对应而存在，相斗争而发展 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ ．“和”的思想是中华传统文化中的重要内容之一，关于“和”的论述，史伯说过：“和实生物，同则不继。”从哲学的角度看，史伯的观点体现了(　　) ①同一性以斗争性为前提②斗争性寓于同一性之中 ③同一性寓于斗争性之中④矛盾是事物发展的源泉和动力 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ ．希腊人每年工作时间为2000小时，德国只有1400小时，但是希腊工人的效率却比德国工人的效率低70%，这就是“霍桑效应”——放松和减压，反而能充分激活创造力和潜能。“霍桑效应”蕴含的唯物辩证法哲理是(　　) A．事物的发展总是从量变开始的B．意识对人体生理活动具有调节作用 C．矛盾的对立性寓于同一性之中D．矛盾的双方在一定条件下相互转化 ．中国城市环境卫生协会提供的数据显示，目前我国人均生活垃圾年产量为440公斤，全国城市垃圾的年产量达1.5亿吨，且每年以8%到10%的速度增长，全国历年垃圾存量已超过60亿吨。垃圾焚烧发电是最佳的垃圾处理方式，能有效实现垃圾的无害化、减量化、资源化。在中国的一些大中城市，“垃圾发电”已经悄然兴起。这说明(　　) A．矛盾双方在一定条件下可以相互转化B．一切从实际出发是我们做好各种事情的基本要求 C．矛盾双方相互依赖，双方共处于一个统一体中D．承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 ．古诗词是中华民族文化宝库中的一朵奇葩，给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是(　　) ①竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——实践是认识的来源②谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然——物质运动是有规律的③君子和而不同，小人同而不和——矛盾的同一性和斗争性④人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛