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简述中国女性主义文学批评发展的新趋向 　　【摘 要】中国女性文学批评产生于上个世纪的70年代中后期。女性主义文学批评的产生起初经历了一段较为低迷的发展阶段，在西方女性文学批评作品和理论的引进后得以繁荣和迅速发展，通过对西方女性文学批评理论的引进，中国的女性文学批评发展进入加速阶段。近几年的女性文学批评发展开始倾向于对文学中的诗性特质和性别意识进行结合和探讨，可以说，新时期的中国女性文学的发展趋势，是从性别诗学向文化诗学的过度。 　　【关键词】中国女性主义;文学批评;发生和发展;性别诗学 　　中图分类号：I206 　　中国的女性主义文学批评产生于20世纪70年代，该时期的女性主义文学批评相比于女性文学的发展较为滞后，这是由于西方理论传入中国时，中国的文学批评界对“Feminism”，也就是女性/女权主义产生误解，导致人们对女性主义文学产生反感，产生避之不及的想法，中国的女性主义文学批评一度处于空白阶段。为此，中国的女性主义文学批评理论经过了20年的时间，才将西方的女性主义文学批评理论与本土文化进行融合和植入，变为中国女性主义文学批评自身的理论基础，中国女性主义文学批评理论才真正地被中国当代文学批评学界所接受并得到发展。 　　中国女性主义文学批评已经成为文学批评研究中重要分支之一，本文通过对中国女性主义文学批评的产生和发展、西方女性主义文学批评的引进进行回顾，对中国女性主义文学批评的性别诗学和文化诗学进行研究。 　　一、中国本土女性主义文学批评 　　的发生和发展 　　中国本土的女性主义文学批评的产生要晚于中国的女性主义文学作品产生的时间。女性主义文学批评产生于上世纪70年代末期，这个时期的中国正处于真理问题大讨论时期，思想浪潮达到空前高潮，也使长期以来被男女平等思想所掩盖的男女社会差别问题随之暴露出来。而紧随而来的改革开放政策使中国女性的社会地位与经济压力骤增。使这一时期的女性文学创作出现了女性文学史上的一次高峰，是五四文学运动之后的第二个女性文学创作高潮时期。女性作家通过其独特的视角、同为女性的感知力将当代女性的困惑和角色问题反映在了自己的文学作品中，也对在此期间时代女性对自身精神定位的不懈追求等进行赞美。当时着重评论几位具有时代代表意义的文学作家及其作品。其中，以张洁、谌容两位作家的文学作品作为当时具有代表意义的文学作品。张洁在《爱是不能忘记的》一书中，将当时女性的爱情问题做出了具有代表性的描写，其中所反应出的女性爱情观和恋爱问题，被当时的文学批评界认为是极具女性意识、反映了当代知识女性精神困扰的作品。而谌容及她的《人到中年》一书，则着重描写了中国的职业女性在角色定位和角色选择上的矛盾和困惑，也是所有解放了的中国女性的矛盾和困惑。 　　书中陆文婷的结局以悲剧收场，也代表了中国女性在探索和成长中的困难性。这些对具有代表性的女性作家及其作品的研究在本世纪初取得了关键性的成果，当时的文学批评界对这些文学作品的批评理论依据仍然使用上个世纪针对男性作家和作品的传统文学批判理论和标准，虽然当时也进行西方批评理论和方法的引进和学习，但却没有完善的针对女性主义作品的批评理论，导致当时的批评学界对女性主义文学的评价有失公允，中国的女性主义文学批评学界发现了自身理论的缺乏和不足。因此，批评家们也在对作品的评价和学习中逐步探索女性主义文学批评的理论形态，中国的女性主义文学批评就此产生，初期的女性主义文学批评大多是学者对于文学作品的自发式的研究，针对几位作家及其作品，对其在中国女性实现了社会权利的解放后所面临的一系列的问题的表述进行研究。其中有主要针对女性作家群体的研究，如谢望新的《女性小说家论》，主要从当时几位突出的小说家及他们的成就进行研究和讨论;也有关注作品主题立意的研究，如刘蕙英的《论女作家作品的主题倾向》，从作品中的主题选择对作家的立意方向进行探讨。这类的文学评论和研究在当时的女性主义文学批评中占据了主要地位，而这一时期的女性主义文学批评的内容则主要从社会生活、历史审美、社会学等中性的批评领域展开。与此同时，一批女性文学批评家以其独特的视角和对文学作品和作者的理解，将中国的女性主义文学的批评研究带入了一个新的高度，创作出具有优秀内容的批评作品，如李子云的《净化人的心灵》以及盛英的《中国新时期女作家》等文章，将中国的女性主义文学批评进一步深化，针对新时期女性文学中所体现的女性面临的特殊问题进行深刻的思考。 　　当时的评论文章选择从当时女性在角色定位上的困惑和角色定位的失败进行研究，当时的女性获得了高程度的社会解放，与男人享有同样的社会权利和法律保障。对自我的觉醒尚未开始，就被当时的“男女平等”的时代话语所影响，当时的女性被社会观念进行了雄性化无性化的塑造，而这些女性在进行自我定位时产生了极大的矛盾，进而对自身价值产生怀疑。因