红螺寺观音路辩析.ppt

慈 航 观 音 立像，右臂下垂持净瓶，左手掐食指上扬，头后火焰背光，脚下祥云，飞鹤游于空中，普渡众生，永无止境。 甘 露 安 养 观 音 立像，左臂曲肘手托净瓶，右臂下垂握宝珠，脚踏莲花海水，表示以甘露安养众生。 大 慈 大 悲 观 音 立像，右臂曲肘手持宝瓶向下泼洒，左臂下垂，脚蹬祥云，目视下界，时刻拯救危难。 步 步 踏 莲 观 音 立像，右手持珠上扬，左臂直伸下垂，脚踏莲叶莲花海水，目视下方，若有所思。 龙 海 观 音 立像，右手上扬作法印，左手向下持瓶泼洒，脚下龙王海水，头顶火焰背光，飘丝渡海。 谢 谢 欣 赏 白 衣 观 音 立像，右手持瓶下倾，左手上扬，结与愿印，头上火焰背光，身着白衣，脚踏莲花须弥座，或结定印，以为是比丘或比丘尼化身。 延 命 观 音 立像，右手持莲，左手扶于右腕之上，脚蹬莲花宝座，或释为表《普门品》中，诅咒诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着与本人。 叶 衣 观 音 立像，左手上扬，右手下垂持衣带，头后火焰背光，脚蹬莲花宝座，或释为表三十三身之帝释，或身着树叶衣，为婆罗门之女神形象。 竹 林 观 音 坐像，左臂曲肘托瓶，右手拇指与中指相掐上扬，背靠竹林岩石而坐。 普 陀 岩 上 观 音 左手持如意，右手拇指掐于中指，结与愿印，背靠岩壁，坐于莲叶之上，脚下海水莲花。 童 子 拜 观 音 背靠山岩而立，旁有童子跪拜，观音菩萨脚蹬莲叶，浮于水上。 普 陀 修 持 观 音 右臂揽如意，左手上扬，拇指与中指相掐，结与愿印，头后火焰背光，坐于松岩之上，认真修持。 岩 户 观 音 左臂揽如意，右手拇指与中指相掐，结与愿印，头后火焰背光，坐于岩石海水之上，静思入定。 骑 鲤 观 音 立像，左手托瓶，右手持柳叶，脚踏鲤鱼海水，飘丝渡海。 鱼 篮 观 音 立像，右臂下垂，手提鱼篮，作农村少妇之姿，脚蹬莲花海水，《普门品》中说，或遇罗刹鬼、毒龙诸鬼等，念彼观音力，时恶不敢害。 送 子 观 音 立像，双手抱托幼童，，脚蹬祥云，行于空中，与人送子，渴望得子之人，可拜此观音而来。 观 音 菩 萨 立像，左手持瓶，右手持柳枝，脚蹬祥云莲花，向世间泼洒净水，滋润万物众生。 佛 法 无 边 观 音 立像，左右持瓶洒向人间，右手拇指掐住食指，结与愿印，头戴佛冠，表示一心向佛，脚蹬莲花海水，表示永远行于人世之间，渡尽天下人。 莲 叶 观 音 立像，左手持瓶下垂，右手拇指与中指相掐，结与愿印，脚蹬莲叶海水，又名莲叶观音为南溟观音，相传日僧道元予中国返日时，遇风暴于南溟，默祷观音，忽见大悲尊乘一莲叶，浮于海上，风浪逐止，登岸造此观音像供奉。 持 净 观 音 立像，右肘弯曲，手托净瓶，左手上扬，拇指与食指相掐，脚踏莲花祥云，表示入定不少世间纷乱所扰。 洒 水 观 音 立像，左手持瓶下洒，右手上扬持宝珠，佛祖脚踏莲花海水，目视下方，表示为人间万物施舍甘露，不遗余力，《普门品》中说，若为大水所漂，称其名号，即得浅出。 红 螺 寺 观 音 路 在北京怀柔红螺寺西侧有一条上山的路，名曰《观音路》，从红螺寺开始，一路之上，均修有台阶路的两旁建有观音菩萨的雕像三十余座，使得整条道路庄重肃穆，佛香缭绕。最高之处为红螺寺观音寺。 普 慈 观 音 立像，双手抄袖不露于外腕，上托一颗宝珠，头上有火焰背光，脚踏祥云，行于天际，时时洞察人间万象。 般 若 修 真 观 音 坐像，手托净瓶，右手拇指掐中指上扬，脚蹬莲花宝座，浮于海水之上，认真修持。 六 时 观 音 立像，右手拇指与中指相掐作法印，左手持瓶下倾，头后火焰背光，脚蹬莲花宝座，以佛教徒每日六时（晨朝、日中、日没、除夜、中夜、后夜）进行修炼，故名。 云 游 观 音 立像，右手上举，左手托瓶，头戴佛像冠火焰背光，脚踏莲叶浮于海上，游于四海之中。 数 珠 观 音 立像，左手托珠上扬，右手持串珠垂于身前，脚踏莲花宝座，数珠修持，故名。 净 水 观 音 头后火焰背光，右手持瓶向下，左手持柳枝，脚蹬莲花海水，向世间万物泼洒净水，普渡众生。 莲 池 观 音 坐于莲叶之中，左肘倚在经卷宝匣之上，右臂放在右腿之上，脚踏莲花浮于水上，自在逍