列子》一则试编.ppt

列 子 一 则 题解： 《伯牙善鼓琴》选自《列子·汤问》，相传是战国（郑国人列御寇）著。伯牙是传说中善弹琴的人，钟子期是善听音的人。 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人，大约与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。列子终生致力于道德学问，隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。今存《仲尼》、《汤问》、《黄帝》、《周穆王》、等篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。其中寓言故事百篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 ? 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 注释 （1）、伯牙善鼓琴，善：擅长。鼓：弹奏。 (2)、 峨峨：高耸的样子。 （3）、善哉，善：赞美之词，即“好啊” （4）、洋洋：宽广的样子。 （5）、得：体会。 （6）、卒：通“猝”突然。 （7）、操：琴