8.1 世界是永恒发展的概要.ppt

普遍联系 永恒发展 唯物辩证法的两个总特征 事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 事物间相互联系相互作用引起事物的变化，推动事物的发展。 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。 东方朔的论辩说明了什么哲学道理？ 想一想 8.1 世界是 永恒发展的 世 界 自然界 人类社会 人的认识 哲学上把世界分为几大领域？ 都是发展的 证明：世界是永恒发展的（发展的普遍性） 解析教材 思考：这些变化过程说明了什么？ 1.自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 　思考：社会形态由低到高的更替说明了什么？ 2、人类社会是发展的 “雷为天怒” 雷电属自然现象。 电位差增大到一定程度时， 产生的放电现象。 思考：这些变化过程又说明了什么？ “雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。 3.人的认识是发展的 对唯物主义的认识过程： 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义 人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。 3、人的认识是发展的 你能举出一些人类认识发展的例子吗？ 2、人类社会是发展的 3、人的认识是发展的 发展的普遍性：世界上一切事物都是变化发展的 1、自然界是发展的 （世界观） 世界是永恒发展的 世界 要用发展的观点看问题 （方法论） （一）发展的普遍性 归纳总结： 　　唯物辩证法从事物的前进性和方向性出发理解发展， 认为发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 （二）发展的实质 1.发展是事物具有前进、上升性质的变化 A.爬行类动物变成始祖鸟 B.始祖鸟变成现代鸟类 C.候鸟迁徙 D.环境破坏，鸟类减少 E.气温由10度上升为15度 F.社会主义市场经济体制代替计划经济体制 发展：ABF 运动变化：ABCDEF 判断下列哪些是发展，哪些是运动变化？ 运动 变化 发展 区 别 含义不同 性质不同 联 系 知识拓展：发展和运动变化的区别和联系 物质的存在方式，是一般的变化 运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的 新事物代替旧事物,是具有上升的、前进的变化 没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势. 揭示了事物运动、变化的趋向性 都表明事物不是静止的,不是凝固不变和僵化的 (1)发展是一种运动，但不能说运动就是发展。 (2)发展是一种变化，也不能说变化就是发展。 (3)发展是带有前进性和上升性的运动和变化， 是表明事物趋向性的变化。 (4)运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。 运动 变化 发展 “坐地日行八万里，巡天遥看一千河” “流水不腐，户枢不蠹” “ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 说明运动和静止的辩证关系，动中有静，静中有动 说明了运动是物质的存在方式和根本属性 说明事物是不断变化和发展的 请说出下列诗句所蕴含的哲学道理： 2.发展是新事物的产生和旧事物的灭亡 （1）新、旧事物的含义 新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大前途的事物。 旧事物：违背事物发展的必然趋势、正在日趋灭亡的事物。 ※新出现的事物就是新事物。 时间标准 错误标准之一： ※ 目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。 错误标准之二： 现状标准 ※有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。 错误标准之三： 名称、旗号标准 美国的霸权主义政策，由过去的直接武装入侵发展到现今以人权为幌子入侵的新干涉主义。这种所谓的新“干涉主义”是不是新事物？ 不能简单地以事物出现的时间先后来判断新旧事物 当第一台蒸汽机车问世时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快；今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。 不能以一时力量的强弱、发展速度快慢、是否成熟完善来判断新旧事物 “计算机科学算命”、“网上赌博”这是新事物吗？ 不能仅从事物的名称、旗号、包装等表面形式来判断新旧事物 （2）判断新旧事物的根本标准/根本标志 A.以事物出现时间的先后来判断一个事