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- 2016-11-23 发布于湖北
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“文以明道” 社会背景 中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居” 。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。 郭橐驼种树最关键的道理是什么? 能顺木之天以致其性 你按郭橐驼种树的经验给“为官者”开一剂“良方”吧! 顺民之天以至其性 有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 阅读第三段 活得久并且茂盛 自然生长规律 使…尽情发展 已经这样 “矣” 种植 使…硕大 使…茂盛 它的果实 连用,“了” 保全 使…多 n作v捣土 注释: 业:名词作意动词, 以…..为业. 观:观赏. 游:玩赏. 迎:迎接. 争迎取养:争着迎接雇佣(他来)供养. 视:看. 且:表递进,并且. 硕:大. 以:同”而”表递进,而且. 实:果实. 蕃:多. 莫:没有人. 窥伺效慕:偷看模仿. 如:比得上. 原文: 有问之,
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