高中语文《人是能思想的苇草》课堂实录人教版必修五.docVIP

《人是能思想的苇草》课堂实录 （课前已让同学们充分预习，并已经布置了相关问题） {上课，师生问好} 师：在上这篇课文之前，我们一起先来看看投影上面的两句话，请同学们谈谈你的看法。 （出示投影：“行成于思毁于随”；“我思故我在”。） 生1：第一句它出自于唐朝韩愈的《进学解》，意思是事情由于反复思考而成功，但却能毁灭于随波逐流。 生2：第二句它是法国著名哲学家笛卡尔的一句名言，从字面上来看，我思考所以我存在。 师：这两个同学说得很好，而且讲明了这两句话的出处。那么我们再来看一看，这两句话它们都共同强调了什么？ 生（齐）：思考。 师：那么今天就让我们一同走进法国帕斯卡尔的作品《人是能思想的苇草》，一同去感悟思想家他深遂的思想。其实帕斯卡尔他不仅仅是一个思想家，他还是一个数学家和物理学家，同时又是一位哲学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。 (学生举手) 生1：我还知道在物理上有个压强就是以他的名字命名的。 生2：法国的谢瓦里埃曾经说过：他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。从这句话中我们可以知道他在法国的重要的地位。 师：我们这两位同学课后的时候肯定进行了多方面的收集，我们其他同学也要这样,平时多注意收集一些有用的材料。那么下面请同学们以小组为单位围绕这样几个问题，迅速地浏览我们这篇课文。 （教师出示投影，展示问题，投影出示问题） 1．浏览§2-3,为什么说人全部的尊严就在于思想？ 2.浏览§4,如何认识人心灵追求与实际表现的矛盾？ 3.浏览§5-7,思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？ 4.浏览§8-10,如何认识人是可悲与伟大的统一体？ （生热烈地讨论，师巡视，到特别热烈或不够积极的小组，或倾听或参与。） 师：刚才的讨论很热烈啊，大家交流一下吧!我们先看第一个问题，浏览§2-3,为什么说人全部的尊严就在于思想？ （大家踊跃发言） 生1:我们这篇课文的题目是人是能思想的苇草,从题目上来看,人是一根苇草,苇草其实就是我们日常所见到的芦苇,随风飘摇,很脆弱,我认为这就是人的第一个特点,他很脆弱;同是又因为他有思想，能够思想,所以即便只是苇草,但因为有了思想,他又是伟大的。 生2：在第二段中,作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，就因为他是有思想的，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。 生3：从远古的蛮荒时代到现在的文明社会，人的思想正在逐步发展，人对自己的认识也有了逐步的提高，圣经中的亚当夏娃在有了思想后知道了尊严，可见人类的尊严正是在思想的前进过程中一步步地健全的。 生4：作者在他的思想录中曾经说过，我可以想像一个人没有手，没有脚，但是却不能想像一个人他没有思想，而且因为有了思想，我们便有了战胜一切的法宝，或者最起起码的知道有了尊严。 师：我们同学说的很好，那我们再来看一看课文的第三段，它的作用又是什么？ 生：在第三段中，作者说我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。所以作为一个人，我们要努力的思考。因为我记得《论语》里面曾经说过：学而不思则罔，思而不学则殆。 师：第一个问题我们讨论的不错，下面几个问题我们要将课堂气氛适当的活跃一点，不要以为是在讲一个很深的话题，而让我们感觉到如此的难受。尽量在我们的周围生活中找到实例佐证文中观点。 （生兴奋，积极讨论） 生1：我觉得第二个问题中的天使和禽兽其实都不是我们这些普通人，我们只是一个平凡的人，我们都有七情六欲，我们每天都要为很多的事情而忙碌着。 生2，所以，有时候我们从这些小的愿望出发的时候，但是走上了一条不归路。虽然当时的动机并不是这样。 生3：我认为这是一对相矛盾的事物，人的追求与实际结果的矛盾，有一句老话：善良的愿望会将人引导到地狱中去，在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。 我们在历史上学过的一些东西；在1958年的大跃进运动，就是一个很好的例子。 生4：其实在我们的是常生活中也有这样类似的例子，许多家长给自己的孩子报了许许多多的补习班，他们的主观愿望是想让孩子们多学点东西，但事与愿违，许多孩子不堪重负，每天都会把自己搞得很累，最后什么也没有学好。 （生讨论……） 师：看来我们同学对于这一个问题的理解还是很深透的，的确在现在的社会上这种风气愈演愈烈，其实我们也没有必要这样