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广东广州光孝寺导游词 ! 广东广州光孝孝寺导游词 各位游客欢迎来来到广州光孝寺，我是你们的的导游小玲。 光孝寺是广州州众多古迹中历史最长、文物物最多的一处景点。光孝寺与与潮州开元寺、韶关南华寺、、肇庆鼎湖庆云寺并称广东四四大名寺，距今已有15000多年的历史。所以广州人常常说未有羊城，现有光孝，可可见其历史之悠久。光孝寺位位于广州光孝路，以历史悠久久，规模宏伟为岭南佛教丛林林之冠。光孝寺的寺址初为南南越王赵佗的玄孙，五代南越越王赵建德的王府。在三国时时代，东吴的骑都尉虞翻被贬贬到广州，他不甘寂寞，在此此开辟苑圃、讲学授徒，并种种下了许多的柯子树，所以当当时的人们都称这里为柯林。。虞翻死后，他的家人将苑圃圃捐为寺庙，取名制止寺。后后来又多次改名，直到11151年，才正式定名为报报恩光孝禅寺，简称光孝寺。。不少南亚、印度高僧曾来寺寺院传教译经，对中外文化交交流有很大的影响。清代以来来，寺院逐渐缩小，但迄今为为止，面积仍达到万多平方米米。光孝寺中轴线起由南往北北的建筑计有山门、天王殿、、瘗发塔;西面有大悲幢、西西铁塔、墨廊;东面有六祖殿殿、迦蓝殿、洗钵泉、碑廊;;再往东有睡佛阁、洗砚和东东铁塔等。 ?就是在光孝孝寺的菩提树下。 游客们有没有看到光孝孝寺门前的这副对联五羊论古古树，初地访柯林，其实讲的的就是光孝寺的沿革。这古树树指的就是当年智药禅师种下下的菩提树;初地就是指达摩摩东渡到了广州登岸的地方，，被称为西来初地，当年虞翻翻在此种下的柯子树，所以光光孝寺又叫做柯林。 这里就是天王殿了。中间间这位笑呵呵的，就是大家熟熟悉的弥勒佛了。弥勒佛也叫叫笑佛、大肚佛，又叫布袋和和尚。在弥勒佛的两边，是威威风凛凛的四大天王，他们手手执法器，各司其职，分别是是剑锋、琵琶、雨伞、龙蛇，，合起来正好是风调雨顺的意意思，表达了人们对生活的美美好愿望。大雄宝殿里坐在正正中间的这一位就是释迦牟尼尼了。只见他结跏趺坐，左手手横放在左脚上，右手举起，，曲指作环形，正在向众生说说法。侍立在两旁的，是迦叶叶苦者和阿难苦者。迦叶年长长，在左抱拳，阿难年轻，在在右合掌。在释迦牟尼的两边边还有两位菩萨，左边的是文文殊师利，又叫大智菩萨，右右边是普贤，这三尊佛像合起起来便称作华严三圣。大家看看，释迦牟尼像的后面还有一一座千手千眼观音像，有哪位位游客知道千眼观音的来历呢呢?据佛经上讲，观音在千光光令表如来说法，就立下大誓誓，要利益安乐一切众生。于于是身上就长出了千眼;千手手表示遍护众生，千眼表示遍遍观世间，那都是大慈大悲，，法力无边的表现。 4米，重6吨多，，刻的是释迦牟尼的涅槃像。。整座睡佛显得神态安详，体体态自然。传说当年释迦牟尼尼为了传播佛教，几乎走遍了了印度半岛，当他来到拘尸那那伽时，已是重病缠身，生命命垂危了。于是佛就在四株娑娑树中间枕着手，侧身卧着圆圆寂了。后来所有的卧佛像都都雕成了这样的姿势。 (yi)发塔 8个小佛像。塔塔的基座是以红砂岩所建。整整座塔塔形秀丽，是我省乃至至我国都极为少见的唐代佛塔塔。这座塔和塔右边的那株菩菩提树见证了我国佛教史上极极为重要的一幕。当年六祖慧慧能大师在湖北黄梅东山寺得得到禅宗弘忍法师的衣钵真传传后，因为被其他人迫害，逃逃回岭南。676年，慧能来来到光孝寺来，正好光孝寺的的主持印宗法师在此讲经。这这时清风徐来，吹动了佛幡，，下面的僧人就争论起来，有有的说是风动，有的说是幡动动。正在争论不休时，慧能站站出来说不是风动，也不是幡幡动，而是心动，众僧人大为为佩服。最后在印宗法师的一一再追问 菩提提树 这棵枝叶繁茂的大树就就是菩提树了，可惜的是，当当年智药禅师所种的菩提树已已在清嘉庆年间被台风吹折，，这棵菩提树是从韶关的南华华寺分植过来的，有180多多年的树龄了。南华寺的菩提提树是当年从光孝寺中移植去去的。 现在我们来来到六祖堂。这是为了纪念六六祖惠能而建的。六祖堂建于于北宋真中年间，后来又经多多次维护。大家请看，这位神神态安详，充满智慧的雕像就就是慧能了。那么请问，前五五祖是谁呢?现在我来告诉大大家，他们分别是初祖达摩，，二祖慧可，三祖僧璨，四祖祖道信，五祖弘忍，惠能就是是六祖了。说到六祖，我给大大家讲一段有趣的故事。这段段故事在佛教界非常有名。当当年五祖弘忍再湖北黄梅东山山寺传法，感到自己年老体衰衰，想把衣钵，也就是自己的的位置传给一位有慧性的徒弟弟。为了给大家一个平等的机机会，吩咐他们每人做一首诗诗来显示自己的慧性，感觉自自己有能力接受衣钵，就 东铁塔 在大雄宝殿后面的两侧，还有有两座铁塔，这是南汉国在广广州遗留下来的古迹。东面的的铁塔，是南汉后主刘錶在大大宝十年(967年)捐造的的，4角7层连石雕须座塔上上铸有900多个精细的佛像像，高米，共有七层，在塔的的基座上有盘龙的图案和莲花花宝座，铸造很精细，这可算算