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对卖淫嫖娼现象的思考 作者：张成 [摘要]卖淫淫嫖娼现象，是我国改革开放放后整治的重点，公安部门不不断惩治、打击，但收效甚微微，专项行动过后，性服务业业又“蓬勃”发展。这些都使使我们不得不对卖淫嫖娼现象象进行思考。在现阶段的中国国，卖淫嫖娼现象还包括以卖卖淫嫖娼为中心内容的其他伴伴生物，已经形成了不同层次次、供给不同需求的颇具规模模的“地下性产业”。从不同同于社会常识形态的角度出发发，卖淫嫖娼现象实质上是一一种“灵肉分离”，人们对卖卖淫嫖娼的态度取决于对待灵灵肉分离的态度。而处在这种种现象之中的“从业者”，即即卖淫者的身份和性质，是与与一般的雇佣劳动者毫无异处处的。因此，在理性分析后，，对卖淫者，我们不该采取深深恶痛绝的打击方式，试图彻彻底根除它，当务之急是要宽宽容地对待她(他)们，不要要损害她(他)们的尊严,防防止扩大打击面,更加合理有有效地查获和处理卖淫嫖娼者者. [关键词词] 卖淫嫖娼现象 卖淫嫖嫖娼的实质 卖淫者 卖淫嫖嫖娼现象的治理与控制 卖淫淫嫖娼现象，在我国已不能用用“死灰复燃”来形容了，众众所周知它正在以一种极快的的速度发展。所以我们所采取取的“扫黄”政策也不仅仅就就卖淫嫖娼这一单一行为，还还涉及到“三陪”、“制黄贩贩黄”等伴生产物。卖淫嫖娼娼现象，在现阶段的中国，它它虽然不属于《刑法》明文规规定的犯罪，但它的违法性是是不容置疑的。至于它是否具具有实际存在的社会危害性，，却是值得商榷的事。但需要要说明的是，这一社会现象无无论存在于什么时代都是丑陋陋的。要想合理、有效地预防防、制止、打击这种现象，需需要对卖淫嫖娼现象已发展到到何种程度有正确的认识，更更需要对卖淫嫖娼的从业者本本身有正确的认识。这不仅仅仅要求我们理性地认识，更要要求有足够的勇气来面对。 一、卖淫嫖娼的实质 对于于绝大多数人来说，他们都循循规蹈矩地生活在既定的性秩秩序中，先爱后婚，在家庭中中进行合法的性生活，再进行行生育和传宗接代，这几乎是是生活的定式。但工业化社会会的发展，冲击着以往一切被被人们认为是美好的情感，这这些情感包括推崇和寻求爱情情、自尊、人格完整这样一些些精神事物。经过这样的冲击击，“今天再也没有人怀疑‘‘性’能否脱离‘爱’而独立立存在的问题了”（１）。这这里的“性”“爱”分离用““灵肉分离”则更为贴切。““强奸”是一种灵肉分离，““性贿赂”是一种灵肉分离，，“卖淫嫖娼”也同样如此。。在西方中世纪大行其道的肉肉体禁欲主义，它也可以证明明“人其实完全可以做到灵肉肉分离，而且只要不强迫别人人，那么就对社会无害”（２２）。问题在于，“对于绝大大多数人而言，他们所怀疑的的，实际上是爱与性相脱离的的合法与合理问题”（３）。。归根到底，卖淫嫖娼的实质质是这种活动过程中所必须的的或必然产生的灵肉分离。而而人们是否接受性与钱的交换换，取决于人们对侍“灵肉分分离”的态度。 在这里笔者者不想就态度的来源问题进行行讨论，因为这是一个极度尖尖端的领域，潘绥铭教授也承承认这里的障碍在于缺乏一种种适用的研究方法（４）。 但不是思考就这样终止了，从从另外的角度思考，这才刚刚刚开始。 二、全面考察、分分析卖淫嫖娼现象 卖淫嫖娼娼就其定义而言，是指“不特特定”的男女之间以金钱、财财物为媒介发生不正当性关系系的行为。不特定男女双方之之间的相互勾引、结识、讲价价、支付、发生手淫、口淫、、性交行为是卖淫嫖娼行为的的行为构成要件（５）。依照照这个定义，“三陪”，色情情服务业制黄、贩黄及组织、、容留、引诱、强迫妇女卖淫淫就不能列入到其中。但是作作为“社会丑恶现象”、作为为“扫黄”的对象，这种卖淫淫嫖娼现象只是所有相关现象象当中比较重要的一种。如果果不把其它相关现象纳入到考考察、分析的视野中来，就难难以对卖淫嫖娼现象做一个全全面而客观的认识。 （一））卖淫嫖娼者的数量 据公安安部门统计，１９８４年全国国查处卖淫嫖娼人员１２２８８１人次，到１９８９年突破破10万，１９９１年突破２２０万人次。从１９８４年到到１９９１年，累计查处６２２万人次。到１９９２年增加加到２５万人次，１９９３年年是２４．６万人次（6）。。１９９５年１——５月，全全国共查处１１．３万人次；；在１９９６年４月开始的““严打”中，查获１４．２万万人次（7）。如果从１９９９４年到１９９７年的全年查查处人次持平，仍然是每年２２５万人次的话，那么从１９９８４到1９９７年，全国就就累计查处过２１２万人次（（8）。 据?扫黄#1883;神圣的使命?这样具有有权威性的书分析，１９９１１年前后的“查处率”是２５５％——３０％之间。而据人人民大学潘绥铭教授的问卷调调查，有过卖淫嫖娼行为的人人，至少会在官方数字的１００倍以上（9）。 我们可以以从数字上看出，卖淫嫖娼决决非是“沉渣泛起”，而是达达到了惊人的程度。 （二））