应用汉字学概要.docVIP

《应用汉字学概要》前言 教学研究最根本的问题，是要回答“教什么”和“怎么教”。 一、汉字符号体系的形成与发展 任何一种文字都具有两方面的特征：一方面，它应记录语言的需要而生，对语言有依存性和辅助性；另一方面，作为完整的符号体系，又必然有其独立于语言的系统性。当一种文字能够完整记录语言时，就已经可以说是一种成熟的文字体系了。然而只有不同于其它文字的个性形成并稳定之后，才能说它是一种完全成熟的文字体系。汉字符号体系从形成到完全成熟，同样经历了这样两个阶段。 （一）汉字符号体系的形成 汉字形成之初，假借方法就已普遍应用；在汉字的原始文字阶段，文字和图画曾混杂在一起使用；形声字在原始文字阶段就已出现等。 1.原始记事方法的启示 根据他们所收集的资料，在文字产生之前的原始记事方法，主要可以归纳为实物记事、符号记事和图画记事三种。 ①实物记事。经常采用的方法有利用原物件（或原物件的一部分），或借用它物，取其形状、颜色、含义或声音与原事物有关者。最引人注意的是流行于处在恋爱中的景颇族青年男女间的“树叶信”。“树叶信”不仅在方法上已综合利用了类似联想和接近联想，而且注意到异词同音这一事实并巧妙地加以运用，这很大程度上可以看作是文字假借方法的滥觞。 ②符号记事。 A.结绳。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达正义引郑玄注：“事大大结其绳，事小小结其绳。”结绳的做法在云南少数民族生活中至今仍有实例：傈僳族人黑麦燕曾用涂了墨的麻绳按月打结，计算他供侄儿上学的时间；哈尼族人买卖田地时，也有用打结的单股麻线作为凭证，标志田价银子的。 B.刻契。红河哈尼族人杨伟法娶儿媳时，女家以一根木刻作为财礼收据，木刻两侧所刻缺口数即为钱数。 ③图画记事。这种用图形来表示记事的方法，由于具有形象化的优点，较前两种记事方法更为明确直接。 综观诸例，可见：这些方法主要有两方面的作用：一是帮助自己记忆，一是作为交际工具或相互间经济往来的凭证。这说明，人们除了处理日常生活中的问题外，还需要将一些信息越过时间和空间的限制保留下来、传递出去。 综上所述，实物记事与符号记事中的结绳方法没有也不可能直接发展为文字，因为它们并不是与语言成分相对应，而是跟一个个具体的事物甚至是特定的事件相联系。至于记事图画，由于形象与名称之间可以建立对应关系，较之前两者更容易建立与语言的联系，因此才有可能成为文字的前身，象形符号才能成为文字体系形成的基础。 唐兰先生曾指出：“真正的文字，要到象意文字发生才算成功的。” 汉字是世界上几种古老文字体系之一，观察已经见到的这些文字资料，可以归纳出一些相似之处。一是这些文字体系形成时的社会背景比较相似，这或许可以从社会发展的需要及所能提供的条件去解释；二是除了上文中提到文字中有一部分记号来源于刻划符号外，绝大多数文字符号最初的形体象形意味都很浓，说明它们脱胎于图画；三是这些文字符号最初往往都与语词相对应。这些共同之处说明人类文明发展历程和人的思维方法中所存在的共同性。但相应的问题亦随之而来。 为什么人类的记事要向记录语词的方向发展？ 著名心理学家巴甫洛夫曾将人类“关于周围世界的感觉与表象”称为“人和动物所共有的现实的第一信号系统”，而词所构成的是“我们所特有的现实的第二信号系统，它是第一信号系统的信号”。他认为，言语“是现实的抽象化，它可加以概括，它组成了那种附加的，即为人类所特有的高级思维——人类在周围世界及其本身之间的高级定向工具”。然而，巴甫洛夫把人的言语视为人区别于动物的重要标志。语言的产生和运用意味着人对事物的认识已经突破了具体、个别形象的限制，意味着概括抽象的高级思维的形成和发展。就语言分析的角度而言，词作为语言中最小的可以独立运用的语言单位，具有一定的语音特征和意义，因而最容易从语言中被分析出来。 2.假借与文字体系的形成 裘锡圭先生注意到“跟图画有明确界线的表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式开始的标志”。 但在汉字体系形成的过程中，假借起了什么样的作用？文字符号是怎样与句子中的词逐一对应的？这些问题对我们了解汉字体系的形成是十分重要的。 我们拟以纳西原始文字作为参照物来对汉字体系的形成进行分析和推测。由 在较长时间里，纳西族已经接受并使用汉字，因此，纳西文字只作为宗教用字再现在东巴教的经书里。学者将东巴文经书文字分为图画文字和象形文字两种。在纳西象形文字中，文字符号单位与语音及语言单位之间存在着错综复杂的关系。因此它在写经时出现以下三种记录方式也就不足为奇了。这三种方式是： ①以字记忆，启发音读。用这种方法写成的经文，只起到“以字记忆，启发音读”的作用，没有完整准确地记录语言。 ②以字代句，帮助音读。与第一种方式相比，每句话所用的字数有所增加，而每个字所代表的音节数明显减少，字基本上起着“以字代句”的作用，字不仅说明意