尧 许由 让天下于 爝火 日月 浸灌 时雨 尧乃诚心诚意 衬托许由的大才大德 许由:天下已治 (实) 代子为王 (名) 我不会追求这宾(次要的东西) 为生只需“一枝、一饮” 庄子通过本则寓言,主要是想告诉我们“什么样的人才能是具备最高境界的人呢?” “言”外之意: 重实而不重虚名的人,即“圣人无名”。 品读第四段 肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?” “曰:‘藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠(cī lì)而年谷熟。’吾以是狂而不信也。” 连叔曰:“然,瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。是其言也,犹时女也。 之人也,之德也,将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。 是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧、舜者也,孰肯分分然以物为事!” 庄子通过本则寓言,主要是想告诉我们“什么样的人才能是具备最高境界的人呢?” 不求功,不居功而反
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