我的《赤壁赋》课稿.pptVIP

自题金山画像 心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州、惠州、儋(dān)州。 说明：当风烛残年的苏轼从海南岛儋州贬所北归途 经润州（镇江）时，在金山寺看到李公麟（北宋名画 家，苏轼好友）所画东坡像，回顾一生，心潮难平，感 慨万千，写下了《自题金山画像》。 　 三次贬谪 1、1080年～1084年：44岁时谪往黄州 ※神宗死，哲宗立。太后高氏执政，东坡还朝、外任。（1085～1093） 2、1094年～1096年：58岁谪往惠州。 ※哲宗长大成人，为新党党徒挟制。 3、1097年～1100年：61岁谪往海南儋州。 ※宋徽宗即位，太后陈氏执政，召苏还京。1101年北返途中病逝。   Tanjiu 1:赤壁泛舟那夜的秘密 景、情、理三者完美结合的典范。 玄理分客主： 客之理为何？ 主之理为何？ 客之理： 主之理： 在赤壁那一月白风清夜，究竟是什么触发了主客二人的思维，得人生一番宏论？ 水 与 月 主客二人各看到了水与月的什么特征或共性呢？ 客人见水与月之永恒与宏阔而悲人生 东坡见水与月之永恒与流变而享当下 难道水与月就只有那么一点特征或共性么？ 水与月还能够分解出其他的特征或共性么？ 水与月的共性： 清、明 自然产物 历史见证者 诗人笔下常用物象 都是一种途径 都能给一种内心的恬静 都是一种美好的事物 柔美 水月无情 冷、都蕴涵着丰富的情愫 都还有未知之处 都让人神往 都很宽广 都代表着女性 奉献精神 沧桑感 利于生长 提示： 1、可从不同的感官角度去发现。眼耳舌鼻手，视听味嗅触，切入各有路，世界便不同。 2、可从不同的方位角度去发现。远近前后平，上下左右看，方位不一处，世界不一样。 3、可从不同的角色角度去发现。人有不同人，物物各自异，鸟有鸟天堂，兽有兽世界。 4、可从不同的时间角度去发现。过去现在未来，开端过程结束，不同时间点上，世界也不一样。 水与月的共性： 冷色 、诗性、柔美、明净、灵动、无声、都存天地间、都是一物、都有个去处、都周而复始、都运动着、远看都是一个点…… 请将水与月这些共性与人生联系，你能得出哪些人生之理呢？ 水与月中的人生大道： 这一时间里的领悟： 1、万物之理皆是人之理。 2、语文思维的根本之道： 分解：十口心为“思”，认识事物要拆分。 联系：“维”者，绳也。思维就是寻找联系。 人生快乐，让会想之人享尽； 世间事业，让会想之人做成。 苏轼写作素材 Tanjiu 2:苏轼和赤壁 后赤壁赋苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。? 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 * “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专