“西部之西”的文化记忆与精神还乡.docVIP

“西部之西”的文化记忆与精神还乡 　　一 　　“西部之西”（The West of Chinas West）是甘建华虚构的一个地理名词，也是独创的一个文学世界，2001年出版了一部同名小说集，2004年荣获第二届“中华铁人文学奖”。它后来被人们广泛征引，写进诗词，写进歌曲，写进小说，写进散文和报告文学，并进入了百度百科大辞典，甚至还开辟了一条“西部之西经典冷门线路”，上了英国、日本、法国杂志及许多网站的户外频道，这些都是他始料未及的。具体说来，西部之西与《青海石油志》扉页“青海省柴达木盆地油气田分布图”大体一致。在阿尔金山、祁连山和昆仑山之间，从盆地中部北缘的大柴旦出发，沿G315（西宁-喀什）茶卡-茫崖段，从鱼卡、南八仙北上冷湖，再折而往西，直指老茫崖、油砂山、花土沟和阿拉尔草地，最终到达与新疆接壤的茫崖镇。再从尕斯库勒湖、老茫崖存迹水站，沿S303（格尔木-花土沟）东行，穿过甘森、那棱格勒河、乌图美仁，到达戈壁新城格尔木，从G3011（甘肃柳园-格尔木）经盆地腹心达布逊湖，回到原点大柴旦镇，整整一个大圈绕下来，约为1500公里。 　　《冷湖那个地方》首篇便是《西部之西地理辞典》。甘建华主要以柴达木盆地作为言说的对象，以地理学的视角和辞典词条的形式，运用生动简洁的散文话语描述荒漠、湖泊、河流、矿产、植被等西部自然地理景观。作家对“大柴旦”“大头羊”“鱼卡”“阿尔金山”“苏干湖”“冷湖”“大风山”“千佛崖”“花土沟”“阿拉尔”“尕斯库勒湖”“那棱格勒河”“格尔木”“野牛沟”“察尔汗盐湖”等诸多地方的名称由来、地理方位、经度纬度、地表面积、气候特征、生物分布、河流湖泊、矿产资源等进行了解说，建构了一个独具特色的柴达木盆地的地理空间形象。《湖浪摇荡的大荒》《苏干湖岸听涛》《冷湖那个地方》等篇什，生动形象地描绘了尕斯库勒湖与大小苏干湖的宏阔壮丽的景色。西部的雪山大漠、戈壁湖泊、胡杨骆驼、雅丹地貌等自然景观，以不同的形态神韵呈现于《西部之西地理辞典》之中。当然，“地理辞典”的语篇结构，与甘建华在地理专业方面的知识积累有着密切的关联。言无文则不远，文无情则不深，景无情则不真。《冷湖那个地方》不仅是“西部之西”的“地理辞典”，还是甘建华的“情感辞典”。“我永远都会思念你――我的柴达木，我的冷湖，我的花土沟，我的西部之西。”{1}可以说，“西部之西”的每一个场景，都留有甘建华难以忘怀的西部往事记忆，每一种风物都凝聚着作家难以释怀的西部情结投射。 　　二 　　西部散文研究者梁向阳认为：“西北散文的审美向度，不仅仅停留在对于自然物象的简单比附上，还在题材上向着对于西北特有的风情文化与历史文化的开掘上。”{2}《冷湖那个地方》是“西部之西”历史文化记忆的散文呈现。作为西部自然人文景观的描绘者，甘建华对柴达木盆地的书写，既有地理空间的向度，又有历史时间的维度。古代文献中柴达木的历史变迁，清末外国考察队对西部的探险考古，民国政府对西部地理资源的考察勘探，新中国对西部矿产资源的开发建设等，构成了柴达木盆地社会历史变化的“时间链条”。文学创作是保存历史文化记忆的最好方式之一，《冷湖那个地方》是甘建华对青海柴达木历史记忆的文学表达。从地质勘探确定柴达木是“聚宝盆”，到第一批先遣队员进入柴达木支起帐篷，从花海子农场到马海农场，从冷湖的行政区划到冷湖油田的兴盛衰微，从老基地到冷湖五号，从羌中道到青藏公路与敦格公路，一直到现今的G315（西宁-喀什）、G3011（甘肃柳园-格尔木）、S303（格尔木-花土沟），从油泉子、格尔木炼油厂到锡铁山、大头羊煤矿、茫崖石棉矿，《西部之西地理辞典》对柴达木的历史文化进行了全面的呈现。阅读甘建华的散文，读者宛若回到了上世纪50年代柴达木火热的建设场景，感受到“西部之西”在上世纪八九十年代发生的巨大变化，触摸到新世纪以来中国西部发展的脉动趋向。 　　人的存在是历史文化记忆的主要对象。《冷湖那个地方》塑造了具有中国石油精神与民族英雄气概的柴达木开发者与建设者的崇高形象，壮丽的自然风景与豪迈的英雄群像，使这部散文集具有崇高之美。“这块土地上的传奇很多，每一个传奇都伴随着一位普通而又不凡的英雄。”{3} 《冷湖那个地方》既描写了阿吉老人、“南八仙”、肖缠歧、陈自维与张秀珍夫妇、孪生姐妹大凤与二凤、驼工范建民等拓荒者与奉献者的形象，又刻画了郝清江、葛泰生、王尚文、陈贲、顾树松、秦文贵、尹克升、张德国、周铭涛等石油技术专家及领导干部的形象，诸多形象共同组成中国石油工业建设中的英雄群像，成为“西部之西”人物画廊的重要板块。 　　“在山与湖之间，是自地球第三纪崛起的沉雄男性的大荒，大荒上生活着一支人类最伟大的儿女，他们正在创造着史无前例的英雄业绩。”{4} 在“油砂山”“英雄岭”“老茫崖”“冷湖”“地中四”“花土沟”“尕