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- 约 41页
- 2016-11-26 发布于重庆
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小篆版道德经
1 道可道,非常道 ;名可名,非常名.无名天地之始,有名万物之母.故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。?
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2、天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善已有无相生难易相成长短相形高下相盈音声相和前后相随恒也是以圣人处无为之事行不言之教万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而弗居夫唯弗居是以不去
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3、不尚贤使民不争不贵难得之货使民不为盗不见可欲使民心不乱是以圣人之治虚其心实其腹弱其志强其骨常使民无知无欲使夫智者不敢为也为无为则无不治
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4、道冲而用之或不盈渊兮似万物之宗湛兮似或存吾不知谁之子象帝之先
5、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹橐龠乎虚而不屈动而愈出多言数穷不如守中
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6、谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根绵绵若存用之不勤
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7、天长地久天地所以能长且久者以其不自生故能长生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其无私邪故能成其私
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8、上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道居善地心善渊与善仁言善信政善治事善能动善时夫唯不争故无尤
9、持而盈之不如其已揣而锐之不可长保金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎功遂身退天之道也
10、载营魄抱一能无离乎专气致柔能如婴儿乎涤除玄鉴能无疵乎爱民治国能无为乎天门开阖能为雌乎明白四达能无知乎
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