培训课件_汉字与中国文化二.pptVIP

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  • 2016-11-22 发布于浙江
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明·闻喜大云寺可良禅师祈雨史实 《可良告白》:“良在本县祷雨一十四坛,绝食恳祈,惟大可表,取民何利?时雨即降,保全妻子,何是何非?” 李汝宽先生《大閒山人墓志铭》曰:“山人善祷雨,真能役使鬼神”。 悟端在哀赞禅师诗中写到:“时遭天旱,官民遑遑;绝食恳祷,风雨呈祥。活稼救民,流移还乡;孤贫乐业,黍稷鬰觞。” 关于龙的历史文献记载 《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。 《三国演义》:(煮酒论英雄)曹操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄……” 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守王大福人藏者。” “龙有胎卵溼化四种。” 《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”, 中国古代传说中的龙,能够升天入地,沟通天人;能为神仙乘驭,来往于天地之间。如黄帝乘龙升天,颛顼、帝喾、启亦乘龙往来。 黄帝乘龙升天 《史记》载: “黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝

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