第2讲：鹿鸣课题.ppt

学习《诗经》的态度和方法 学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟， 虚心涵泳，切己体察。 ——（宋）朱熹 “涵”如春雨润花，清渠溉稻。 “泳”如鱼之游水，人之濯足。 带着“根”的意识 为什么说《诗经》是源头？ 《鹿鸣》 ------《诗经·小雅· 鹿鸣之什》 宴飨诗 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。 我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 作业 1、收集整理先秦反映礼乐文明的文学作品。 2、背诵并默写《鹿鸣》 《鹿鸣》赏析 一、燕飨诗与周代礼乐文化 《鹿鸣》选自《诗经·小雅》，是“小雅”的第一首。这是一首宴飨诗。诗歌描绘了周天子宴请群臣宾客的热闹场面和祥和气氛，热情赞美了来宾的嘉言美行，对嘉宾的忠告表示感激，也表现了主人的殷勤好客，体现了君臣和谐融洽的关系。 燕飨诗产生于西周初期，是周初社会经济繁荣、政治文明、礼乐文化的反映。周在灭商建周以后，总结了商灭亡的经验教训，一面继承