得道者多助课题.pptVIP

得道多助， 失道寡助 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 第二段：译文 （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 第三段:译文 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 第四段:译文 因此说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 艺术特色： １、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 ２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。 排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。 一词多义 利 之 以 古今异义 郭 池 去 委 域 是 所以 亲戚 字词小结 1．古今异义。郭　　古义：外城 七里之郭　　　今义：姓氏 池　　古义：护城河 池非不深也　　　今义：池塘 去　　古义：离开 委而去之　　　今义：到……去 亲戚　古义：内亲外戚 亲戚畔之　　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 委　古义：放弃 委而去之　　今义：委任 域　古义：界限，限制 域民不以封疆之界　　今义：地域 是　古义：这 是天时不如地利也　　今义：判断动词 2．通假字。 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修饰 着、地 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜 词类活用 域民不以封疆之界： 威天下不以兵革之利：形容词作动词用，威慑 固国不以山溪之险：形容词作动词用，使……巩固 1、作者孟子，战国人，是孔子以后_______思想的代表人物。 2下列朗读节奏正确的一组是( ) A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。 B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。 C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。 3、对“得道者多助”理解正确的是( ) A、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。 D、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。 4、这段文字论述的中心意思是( ) A、民心所向，上下团结，则战无不胜。 B、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。 C、不能靠山河的险要，巩固国防。 D、不能靠武力的强大，震慑天下。 1、文中加点的“池”的意思是________， “君子”在文中的同义词是___________。 2、“委而去之”正确的译句是（ ） A、委托人到那里去。 B、丢下城池逃走。 C、委派人离开那里。 D、放弃(这里)到那儿去。 3、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是（ ） A、环/而攻之/而不胜 B、城非/不高也 C、是天时/不如/地利也 D、故/君子/有不战，战/必胜矣 4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是____ 从中可以反映孟子_______ 的政治思想。 5、全文论述的中心论点句是______________________。 作者围绕它展开论述，其意图是借论战来阐明_________________