主流思想的演变教案.docVIP

专题三 中国传统文化主流思想的演变 【课标要求】 1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 2、知道汉代儒学成为正统思想的史实。 3、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 【知识梳理】 补充：儒家思想地位的演变： 创立：春秋，孔子创立儒家学派 发展：战国时期（孟子、荀子） 重创：秦朝 正统：汉代 危机：魏晋南北朝时期 新发展（高潮）：宋明 批判：明清 利用：维新变法时期 动摇：新文化运动前期 儒家思想的升华认识 1．儒学在中国传统文化中取得主导地位的原因：思想内核．维护专制主义中央集权．具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断地改变面目。2．儒学的现代价值：儒家的大一统意识、民本意识、道德意识与和谐意识等，对维护中华民族统一、增强历史的使命感和责任感，谋求社会的共同发展、保护生态环境和建立和谐社会都不无裨益。 3．正确对待包括儒家思想在内的中国传统文化：古为今用．批判继承．反对绝对肯定和绝对否定。我们对待儒学应取其精华，去其糟粕。原因 A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 〖问题讨论〗 概括一下中国古代主要思想家的民本思想。 （1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和刑杀； （2）孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”； （3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点； （4）董仲舒的民本思想主要体现在天人感应学说里，即要求统治者要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 （5）黄宗羲的民本思想主要是提出“天下为主，君为客”的观点。 注：和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系（即统治者与人民的关系）；儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系，而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系；我们今天在处理人与自然的关系时，也应该“制天命而用之”，注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏，走可持续发展的道路。 ⑴春秋战国时期儒、墨两家主要代表人物的哪些思想观点在建立和谐社会方面有一些合理成分或值得借鉴的地方? 借鉴：孔子的思想核心是仁，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孟子主张施行仁政，并提出民贵君轻思想，主张政在得民，对农民宽刑薄税。荀子主张掌握自然的变化规律而利用它造福人类。墨子主张兼爱非攻和尚贤，让人民安居乐业。(儒家中只要任答其中两人，思想观点意思相近即可。) 【练习1】阅读下面几则材料 材料一 道之以政，齐之以民，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。 材料二 古者圣王之为政，立德而尚贤。……自贵且智者为政则治，自愚且贱者为政则乱，是以尚贤之为政本也。 材料三 不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 材料四 夫严刑者，民之所畏也。重罚者民之所恶也。故圣人陈其畏以楚其衰，没其所恶以防其奸，是以国安以暴乱不起，吾以为明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。 ――引自《中国通史参考资料》 材料五 分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教,……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这般反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则共和不但不能进行，就是这块共和国招牌也是挂不住的。 ――引自《陈独秀文章选编》 请回答： （1）分别概括前四段材料中所提出的核心主张。在同一问题上为何出现不同的主张？(5分) （2）前四段材料的各种主张中，哪一种主张对后世影响最大?为什么?(3分) （3）材料五中提出怎样的观点?其中“国会议员疾呼尊重孔教”的真实意图何在?(2分) （4）结合材料五和材料一，请你谈谈对孔教的认识。(3分) 解析：本题主要考查我国古代的传统思想，主要是儒家思想。不仅考查了儒家思想在古代作为维护封建统治的理论基础的地位，而且考查了在近代社会中对儒家思想的批判。我们应该从这些变化中体会历史，真正理解我国古代的传统文化。 参考答案： （1）材料一主张“德”“礼”；材料二主张“尚贤”；材料三主张“无为”；材料四主张“重罚”。因为当时处于春秋战国大变革时代，他们各自代表的阶级立场不同。(5分) （2）材料一的主张。因为儒家学说经过董仲舒的发挥，适应了汉武帝巩固君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。(3分) （3）信仰共和必排孔教(或“孔教与共和誓不相容”)；为袁世凯当皇帝服务。(2分) （4）孔子创立的儒家思想是维